「人所歸者天所與，人所畔者天所去也」(《後漢書．申屠剛列傳》)其意同於
(A)政權得失繫於人心向背
(B)才華之美惡全看天賦
(C)帝王大位乃天授，非人力
(D)做事成敗全靠天意。

後漢書．申屠剛列傳
 　　申屠剛字巨卿，扶風茂陵人也。七世祖嘉，文帝時為丞相。剛質性方直，常慕史、汲黯之為人。仕郡功曹。

申屠剛字巨卿，扶風茂陵人。他的前七代祖申屠嘉，在漢文帝時期做宰相。申屠剛生性耿直，經常仰慕史鰌、汲黯的為人。他任郡縣的功曹。

　　平帝時，王莽專政，朝多猜忌，遂隔絕帝外家馮、衛二族，不得交宦，剛常疾之。及舉賢良方正，因對策曰：

漢平帝的時候，王莽把持朝政，常常懷疑他人篡權，於是就隔絕了平帝的外戚馮、衛兩個家族與朝廷的往來，使他們不能到京師任職，申屠剛經常對此表示憤慨。後來在舉薦賢良方正的時候，在朝廷呈策說：

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　　書奏，莽令元後下詔曰：“剛聽言僻經妄說，違背大義。其罷歸田裏。”

奏書上達朝廷。王莽命令元後頒佈詔書說：『申屠剛奏書的言論荒誕，違背大義。罷免他的官職，命其回鄉務農。』

　　後莽篡位，剛遂避地河西，轉入巴、蜀，往來二十許年。及隗囂據隴右，欲背漢而附公孫述。剛說之曰：“愚聞人所歸者天所與，人所畔者天所去也。伏念本朝 躬聖德，舉義兵，龔行天罰，所當必摧，誠天之所福，非人力也。將軍本無尺土，孤立一隅，宜推誠奉順，與朝並力，上應天心，下酬人望，為國立功，可以永年。 嫌疑之事，聖人所絕。以將軍之威重，遠在千里，動作舉措，可不慎與？今璽書數到，委國歸信，欲與將軍共同吉凶。布衣相與，尚有沒身不負然諾之信，況於萬乘 者哉！今何畏何利，久疑如是？卒有非常之變，上負忠孝，下愧當世。夫未至豫言，固常為虛，及其已至，又無所及，是以忠言至諫，希得為用。誠願反復愚老之 言。”囂不納，遂畔從述。

後來王莽篡位，申屠剛於是躲避到河西，又遷入巴、蜀，過了二十多年。當隗囂佔據隴右，想要反叛漢依附公孫述時，申屠剛勸說道：『我聽說，眾人歸向的人得到天的幫助，眾人反對的人天也遠離他。本朝的光武皇帝，以其德行為表率，發起義軍，替天行道，阻擋者必定會被摧毀，確實是上天在福佑他，而不是人的力量。將軍您本來沒有一塊土地，獨處一方。應當誠心誠意地順從皇帝，與朝廷同心協力，既符合上天的意志，也符合人民的願望，為國立功，名垂青史。不滿與猶豫，是聖人一定不做的。以將軍您的威望，又遠離朝廷千里，一舉一動能不謹慎嗎？現在朝廷多次送來印信與詔書，委託國事，表示信任，要與將軍共患難。普通人相交往尚且有拼死不負諾言的，何況統率千軍萬馬的將軍呢！眼下是什麼可畏懼的事與利益相關的事讓您長久地猶豫？萬一事情突變，就會既違背忠孝之義，又愧對世人。在事情發生前預言，固然顯得不真實，等到已經發生，卻又太遲了，因而忠直的勸告，很少被採納。我誠懇地希望您考慮我的話。』隗囂沒有接受申屠剛的勸說，反叛漢而歸順了公孫述。