「物之生也，若驟若馳，無動而不變，無時而不移。何為乎？何不為乎？固將自化。」這段話比較接近先秦那一家的思想？
(A)道家
(B)儒家
(C)法家
(D)墨家。

答案：登入後查看
統計： A(3190), B(77), C(63), D(93), E(0) #62962

詳解 (共 4 筆)

#83698

河伯曰：「然則我何為乎？何不為乎？吾辭受趣舍，吾終奈何？」北海若曰：「以道觀之，何貴何賤，是謂反衍；●反衍：反覆。無拘而志，與道大蹇。●蹇：違礙。何少何多，是謂謝施；●謝施：猶交替也。謝，代也。施，用也。無一而行，與道參差。嚴（嚴）乎若國之有君，其無私德；●私德：偏私的恩惠。繇繇乎若祭之有社，●繇繇：同悠悠，超然自得貌。繇，音搖。其無私福；●私福：偏私的福佑。汎汎乎其若四方之無窮，其無所畛域。兼懷萬物，其孰承翼？是謂無方。●無方：沒有偏向。萬物一齊，孰短孰長？道無終始，物有死生，不恃其功。一虛一【滿→盈】，不位乎其形。年不可舉，●舉：存

留。時不可止。消息盈虛，終則有始。是所以語大義之方，●大義：大道。論萬物之理也。物之生也

，若驟若馳，無動而不變，無時而不移。何為乎，何不為乎？夫固將自化。」●固將自化：萬物本會

自然變化。


23
0
#582454
莊子＜逍遙遊＞
整句是要說：”萬物 本會自然變化“
17
0
#83699
  莊子17 - 《莊子》第一＜逍遙遊＞
3
0
#5900434
墨子學說和思想的篇章有《尚賢》、《兼愛》、《非攻》
1
0