【已刪除】「蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩〈牛〉一軸，尤所愛，錦囊玉軸， 常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：『此畫鬥牛也。牛鬥， 力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而鬥，謬矣。』處士笑而然之。古語有云：『耕 當問奴，織當問婢。』不可改也。」（蘇軾〈書戴嵩畫牛〉） 下列有關本文文意的敘述，何者正確？
(A)杜處士喜愛收集以「牛」為主題的書畫，家中珍藏數百幅
(B)牧童見戴嵩〈牛〉圖，拊掌大笑，是因為戴嵩誤將水牛畫成鬥牛
(C)杜處士對牧童的訕笑，因自知理虧，所以一笑置之，並不與其爭辯
(D)文末引古語：「耕當問奴，織當問婢」，乃勸人尊重專業，虛心請教

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統計： A(49), B(130), C(149), D(1706), E(0) #532404

詳解 (共 5 筆)

#789542
【翻譯】
四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，尤其珍愛。他用錦縫製了畫套，用玉做了畫軸，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫是畫的鬥牛啊！鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗，錯了！”杜處士笑笑，感到他說得很有道理。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀！
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#792552
(A)戴嵩〈牛〉只是杜處士所寶以百數中的...
(共 139 字，隱藏中）
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#813205
A非以牛為主 B戴嵩畫牛不合常理 C對牧童表認同
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#1153081
那位畫家平常應沒帶牛耕田，對牛觀察還不夠仔細，才會被牧童抓包。
作者家境應該不錯，家裏有請傭人，他們家可能是下人負責耕種與紡織，才會想到要請教下人。
耕種與紡織是工作內容，不代表是下人身份。平民裡面也有人是以耕種或紡織為業，畫家也可以請教農夫有關牛的習性啊。
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#1133234
D的意思不是說
果然有關下人的事情還是得問下人
充滿鄙視嘲諷嗎？
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