下列各選項「 」內的字義,何者兩兩相同?
(A)「敝」之而無憾/「敝」姓
(B)喪,與其「易」也,寧戚/「易」如反掌
(C)君子之「遠」其子也/親賢臣,「遠」小人
(D)願無伐善,無施「勞」/恭而無禮則「勞」
統計: A(100), B(175), C(1568), D(369), E(0) #37333
詳解 (共 10 筆)
易
1.非有以治其外,疾未「易」為也-容易(指喻)
2.以亂「易」整,不武-代替(燭之武退秦師)
3.賢賢「易」色-交換(論語學而)
4.何可廢也,以羊「易」之-交換(孟子梁惠王)
5.禹稷顏回,「易」地則皆然-交換(孟子離婁)
6.以粟「易」械者,不為厲陶冶-交換(孟子滕文公)
7.客請與對弈,予頗「易」之-看輕對方
8.是故以天下與人「易」,為天下得人難-容易(孟子滕文公)
9.聖人復起,不「易」吾言矣-改變 (孟子)
10.天下有道,丘不與「易」也-改變 (論語)
11.民不「易」物,惟德緊物─改變,指因改變而有所不同 (宮之奇諫假道)
12.省刑罰,薄稅斂,深耕「易」耨-治(孟子)
13.「易」其田疇,薄其稅斂-治也 (孟子)
14.喪,與其「易」也,寧戚-治也(節文熟悉,指辦喪事)(論語八佾)
D--->
【無施勞】----->不張揚自己的功勞。
恭而無禮則勞[1]--->勞:勞倦。
喪,與其「易」也,寧戚: 儉約
「易」如反掌: 容易
君子之「遠」其子也→無偏私 親賢臣,「遠」小人→遠離
「敝」之而無憾:破,舊
1)移風易俗
此處為「改變」、「改良」之意
2)以亂易整,不武
此處為「代替」 之意
3)人馬辟易五十步
此處為「退避」之意
另外「辟易」亦有「開墾」之意
4)滔滔者,天下皆是也,而誰以易之
此處為「改變」之意
5)賢賢易色
此處亦為「代替」 之意
6)喪,與其易也,寧戚
此處為「簡易
願無伐善,無施「勞」:功勞
恭而無禮則「勞」:辛苦
整理
(A)「敝」之而無憾/「敝」姓 :破,舊 / 謙稱
(B)喪,與其「易」也,寧戚/「易」如反掌:儉約 / 容易
(C)君子之「遠」其子也/親賢臣,「遠」小人:遠離、不接近。
聞君子之遠其子,遠意思是遠離,避開,不親近。這裡指對自己的兒子不偏向,沒有偏愛,沒有特殊照顧和過分關照。反映了孔子教學的內容以及教學中無視親疏遠近一視同仁的態度。
(D)願無伐善,無施「勞」/恭而無禮則「勞」:功勞 / 勞倦。
查自教育部辭典。
喪,與其「易」也,寧戚/「易」如反掌
不都是【簡單】的意思嗎?