下列各句中，何者完全沒有錯別字？
(A)自初承問，心願東還，迫疾惟宜報嘆而已
(B)深谷逶迤，而君是攝；高山巖巖，而君是越；斯亦難矣
(C)於是詠萱草之愉，以消兩家之恩，割今者之恨，以待將來之歡
(D)今適樂土，優遊京邑，觀王都之壯麗，察天下之珍妙。

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統計： A(79), B(134), C(283), D(314), E(0) #207951

詳解 (共 6 筆)

#686211
a 迫疾惟宜抱嘆而已
b 深谷逶迤，而君是涉
c 於是詠萱草之喻
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#365994
這四個選項都是出自<答夫秦嘉書>
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#275425
是國文，不應該放在教育專業科目，應刪除
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#381843

徐淑<答父秦嘉書>知屈珪璋，應奉歲使，策名王府，觀國之光。雖失高素皓然之業，亦是仲尼執鞭之操也。///   自初承問，心願東還，迫疾惟宜抱嘆而已。日月已盡，行有伴例，想嚴莊已辦，發邁在近，誰謂宋遠，企予望之，室邇人遐，我勞如何！深谷逶迤，而君是涉；高山巖巖，而君是越；斯亦難矣。長路悠悠，而君是踐；冰霜慘烈，而君是履。身非形影，何得動而輒俱？體非比目，何得同而不離？於是詠萱草之喻，以消兩家之恩，割今者之恨，以待將來之歡。///   今適樂土，優游京邑，觀王都之壯麗，察天下之珍妙，得無目玩意移，往而不能出耶？

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#3230740

徐淑〈答夫秦嘉書〉：「詠萱草之喻，以銷兩家之恩」徐淑引詩經典故向秦嘉表明她會孝順公婆，消除先生在外的憂慮。

 

於是詠萱草之喻，以消兩家之恩，割今者之恨，以待將來之歡。

所以只能吟誦（詩經中）比喻忘憂的萱草篇章，藉它來消解我們分處兩地的思念之情，割斷眼前離別的憾恨，期待來日重聚的歡喜。


 
 

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#179922


（Ａ）抱嘆（台灣通史序）

（Ｂ）而君是涉（燭之武退秦師）

（Ｃ）詠萱草之喻（答夫秦嘉書）

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