下列敘述，何者符合上文中孔子的觀點？
(A) 學射箭比學擊劍有益心性
(B) 天份加上學習磨練，更能成材
(C) 學馭馬、操弓無益於修身
(D) 人性好鬥，需受學以提升品格

孔子問子路︰「你喜歡什麼？」子路說︰「喜歡長劍。」孔子說︰「不是要問你這個，請用你的才能，加以學習，就可以好好的發揮所長。」子路說︰「學習有好處嗎？」

孔子說︰「人君沒有上諫的臣子就會無法施政；知識份子沒有同伴相砥礪，就會失去做人的基本規範，騎野馬不能沒有疆繩，使用弓箭不能沒有輔正弓弩的器具；木頭綁上繩索就可以拉直，凡人接受勸告就可以成為聖人；學習並重視發問，怎麼會不能順利完成學問

；拋棄仁德無視做人的基本規範，根本就是自殺的行為。一個君子不可以不學習。」子路說︰「南山有種竹子，不用矯正就是直的，砍下來磨尖之後，銳利的程度可以刺破皮革，那又何必要再學習呢？」

孔子說︰「箭尾如果裝上羽毛，箭頭如果磨利，更深入不是更好嗎?」子路誠心佩服的說︰「真是感謝你的教誨。」

本文選自劉向．說苑．建本一則︰

失政︰政治敗壞。

教友︰能相教誡的朋友。

狂馬不釋其策︰駕馭疾奔的馬，手中不能丟開馬鞭。狂，急遽。釋，捨棄。策，馬鞭。

操弓不反於檠︰已定型的弓，就不必再用檠校正。操，當為「燥」，乾。檠，輔正弓弩的器具。

順成︰順利成就。

且近於刑︰將有刑辱。且，將，表推測。近，接近。

揉︰使曲木挺直，或使直木彎曲。

通於犀革︰射穿犀皮。通，貫穿。

括而羽之︰箭尾如果裝上羽毛。括，箭尾。而，如果、假如。

鏃而砥礪之︰箭頭如果磨利。鏃，箭頭。砥礪，磨。