甲、疾未易「為」也：治療。乙、「為」人謀而不忠乎：替也。丙、手長鑱，「為」除不潔者：偽裝。丁、其「為」氣也，至大至剛：用也。戊、居上不寬，「為」禮不敬：因為。上列「為」字的詞義解釋，用法正確的選項是：
(A)甲乙丙
(B)甲丁戊
(C)乙丙戊
(D)丙丁戊

“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。

孟子說：“難說清楚啊。它作為一種氣，最為盛大，最為剛強，靠正直去培養它而不傷害它，就會充塞天地之間。它作為一種氣，要和義與道配合；沒有這些，它就會萎縮。

孔子說：「當官的人對百姓沒有寬宏大量的心胸，行禮時沒有誠敬之意，到喪家沒有哀傷的心情。這人已失其根本，則無以觀察其品德的高低了！」

子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」

註解：

1：居上不寬—居上，在上位的人，當官的人。不寬，沒有寬宏的度量。當官的人對百姓要有寬宏大量的心胸。

2：為禮不敬—為禮，行禮時。包括朝會之禮、婚喪之禮…。不敬，沒有誠敬之意。行禮時首重誠敬，不敬則無禮。

3：臨喪不哀—臨喪，辦喪事或到喪家。不哀，沒有哀傷的心情。

4：何以觀之—觀之，觀察品德之崇卑。居上以寬為本，為禮以敬為本，臨喪以哀為本，一個人已失其本，則無以觀察其品德之崇卑矣！

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？傳不習乎？
----------------------------------------
我每天都再三自我反省：替別人做事有
沒有盡心竭力？和朋友相處有沒有言而無信？師長傳授的
道理，我有沒有好好認真實踐？

甲、疾未易「為」也：治療。乙、「為」人謀而不忠乎：替也。丙、手長鑱，「為」除不潔者：偽裝。丁、其「為」氣也，至大至剛：用也。戊、居上不寬，「為」禮不敬：因為。上列「為」字的詞義解釋，用法正確的選項是：