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教甄教程◆國文(中等)
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95年 - 國立和美實驗學校95年高中部教甄-國文#15130
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複選題
14.《論語‧子路》:「名不正則言不順」,語意關係是「若名不正,則言不順」。下列文句,也具有此種「若不……則不……」語意關聯性的是: (A)不忮不求。 (B)不悱不發。 (C)不怨天,不尤人。 (D)不在其位,不謀其政。 (E)其身不正,雖令不從。
答案:
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統計:
A(16), B(35), C(6), D(48), E(40) #560645
詳解 (共 1 筆)
ght322655
B1 · 2017/06/01
#2237169
「若不……則不……」有條件的意味...
(共 273 字,隱藏中)
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其他試題
複選題10.成語和人物相關正確者: (A)灼艾分痛──趙匡胤。 (B)舉案齊眉──梁鴻、孟光。 (C)梅妻鶴子──林琴南。 (D)目不窺園──范仲淹。 (E)繫髮懸梁──蘇秦。
#560641
複選題11.凡在語文中,由於理性的關聯與想像、社會的約定俗成,使用具體的意象來表達抽象的觀念與情感,或使用一種看得見的符號來表現看不見的事物的一種修辭技巧,叫做象徵。如朱自清在〈背影〉一文中,以「紫毛大衣」、「火紅的橘子」來象徵「父愛」便是。下列對於詩文中象徵現象之說明,正確的有: (A)「花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭」(李清照〈一剪梅〉)說明:「花自飄零水自流」象徵夫妻兩人不能聚合的無奈。 (B)「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。」(朱熹〈觀書有感〉)說明:「源頭活水」象徵朋友所提供的及時救援。 (C)「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」(孟郊〈遊子吟〉)說明:「三春暉」象徵母愛。 (D)「鐘要消失,紅頭繩兒也要消失,一切美好的事物都要毀壞變形。」(王鼎鈞〈紅頭繩兒〉)說明:象徵童稚之愛與初戀 (E)「碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫女,莫我肯顧。」(《詩經‧碩鼠》)說明:「碩鼠」象徵已成年卻不成器的子女
#560642
複選題12.下列詩文與桃花源相關聯或者與桃花源的願景相近似的選項是: (A)隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。 (B)去年今日此門中,人面桃花相映紅,人面不知何處去,桃花依舊笑春風。 (C)西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠簑衣,斜風細雨不須歸。 (D)小國寡民,……甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。 (E)漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。坐看紅樹不知遠,行盡青溪忽值人。山口潛行始畏隩,山開曠望旋平陸。遙看一處攢雲樹,近入千家散花竹。
#560643
複選題13.「時間」是中國文學作品中普遍而重要的主題,作者往往藉著鮮明的時間意識表達他對生命的感懷。下列詩句,屬於這種表現的選項是: (A)浩浩陰陽移,年命如朝露,人生忽如寄,壽無金石固。 (B)勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝。 (C)從來繫日乏長繩,水去雲回恨不勝。欲就麻姑買滄海,一杯春露冷如冰。 (D)今夕未竟明夕催,秋風纔往春風回。人無根蒂時不駐,朱顏白日相隳頹。勸君且強笑一面,勸君復強飲一杯。人生不得歡樂。 (E)君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回?君不見高堂明鏡悲白髮,朝成青絲暮成雪?人生得意須盡歡,莫使金樽空對月
#560644
複選題15.現今大眾傳播媒體時有用語失當、語意矛盾的情形。下列來自傳播媒體的語句,犯了上述弊病的選項是: (A)氣象主播:「這個颱風正緩緩向東北方快速移動」。 (B)汐止地區去年颱風來襲時嚴重淹水,不少家庭的傢具付之一炬。 (C)全世界的媒體都在哀悼阿湯哥湯姆克魯斯與妮可基嫚夫婦的分居事件。 (D)一些不遵守交通規則的人,對於紅燈總視若無睹,任意闖越,認為只要不被汽車撞,總是沒事的。 (E)地震後,記者在災區內,只看到民間的救難人員,警察、消防隊員及鄉鎮公所的人員忙著協助災民善後,就是沒見著政府來關心災情。
#560646
複選題16.下列對於章回小說的相關敘述,正確的選項是: (A)《儒林外史》為我國最富盛名的章回體諷刺小說,以寫實手法揭露舊禮教與科舉制度的弊害。 (B)《紅樓夢》以喜劇收場,具有上乘的藝術形式,中外學者紛紛研究,形成所謂的「紅學」。 (C)《世說新語》內容多為東漢到魏晉間名士的軼聞瑣事,文字清俊簡麗,故事機趣橫生。 (D)《聊齋誌異》所記仙狐鬼魅的故事寓有深刻的寄託,富於諷諫警惕的意味。 (E)《水滸傳》敘宋江等一百零八人的故事,其人其事皆為作者杜撰而成。
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複選題17.《昭明文選》是中國文學史上有名的文學總集,於其中可以找到下列哪些作品? (A)〈出師表〉。 (B)〈陳情表〉。 (C)〈與陳伯之書〉。 (D)〈祭十二郎文〉。 (E)〈飲馬長城窟行〉。
#560648
複選題18.下列文句中,未曾提及漢代以後所稱「五經」中任何經籍的選項是: (A)故《書》者,政事之紀也;《詩》者,中聲之所止也;《禮》者,法之大分,群類之綱紀也。 (B)夫學者載籍極博,猶考信於六藝,《詩》、《書》雖缺,然虞夏之文可知也。 (C)禮云禮云!玉帛云乎哉?樂云樂云!鐘鼓云乎哉。 (D)王者之迹熄而《詩》亡,《詩》亡而後《春秋》作。 (E)研味《孝》、《老》,則知文質附乎性情。
#560649
複選題19.下列有關《詩經》與《楚辭》之敘述,何者正確? (A)《楚辭》中以屈原所著〈離騷〉最為有名。 (B)今本《詩經》為漢毛亨所傳,故又稱《毛詩》。 (C)文學史上《詩經》、《楚辭》並列,同為百代韻文之祖,皆以四言為主。 (D)西漢劉向取屈原、宋玉及漢人模擬二人之作,編為一集,名曰《楚辭章句》。 (E)宋朱子著有《楚辭集注》一書,篇目內容同於《楚辭章句》。
#560650
複選題20.下列各句中「所以」一詞的用法所明,正確的選項有: (A)今國家「所以」奉西北之虜者:「所以」解釋作「為何」。 (B)凡「所以」慮患之具,莫不備至:「所以解釋作」「用來」。 (C)此非「所以」跨海內、制諸侯之術也:「所以」解釋作「為何」。 (D)親賢臣,遠小人,此先漢「所以」興隆也:「所以」解釋作「為何」。 (E)「所以」飾後宮、充下陳、娛心意、說耳目者:「所以」解釋作「用來」。
#560651