關漢卿〈四塊玉‧閒適〉:「南畝耕,東山臥,世態人情經歷多,閒將往事思量過。賢的是他,愚的是我,爭什麼。」下列關於此曲的說明,何者正確?
(A)「賢的是他,愚的是我」說明了作者終於認清自己確有不如人之處
(B)「爭什麼」一句表達了作者不懂世人鎮日營利,不知到底在追求什麼的疑惑
(C)「世態人情經歷多」描繪的是作者在官場失意後所遭受的冷淡待遇
(D)「閒將往事思量過」中的「閒」暗示著作者一再回首前塵。

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統計: A(41), B(404), C(1275), D(173), E(0) #436724

詳解 (共 4 筆)

#695084
翻譯:耕種在南坡的田畝,隱居在東山。經歷過世態炎涼、人情冷暖,空閒時將種種往事思量、回顧。賢能的是他,愚笨的是我,有什麼好爭的呢!
「賢的是他,愚的是我,爭什麼」的思想含量非常大,可以想像作者在名利場上經歷了爾虞我詐,在人世間沾染了一身是是非非,看盡了黑白顛倒、賢愚不分,於是心灰意冷,終於放下一切,歸隱山林;這個放下,就是不再「爭」了。
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「閒」應指 放下功名利祿,而不是 一再回首前塵
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南畝耕,東山臥,世態人情經歷多,閒將往事思量過,賢的是他,愚的是我,爭啥麼?

題旨

本曲選自〈閒適〉四首之四。
作者在歷盡了俗世間的世態炎涼,人情冷暖之餘,透露自己無意與人爭名逐利,不屑與人爭賢愚,透露出其隱居山林,與世無爭的閑適生活。
勸喻人們莫爭是非,不論賢愚,學陶淵明歸隱田園、謝安隱居東山,自得其樂。因為閱歷過生命的百態,於是想要過著躬耕自得的生活。
回首前塵往事,作者不言往事種種,但「閒」將往事思量過,暗示作者「一再」回首前塵,意味作者內心仍有些難以釋懷,於是不斷的勸慰自己!

  
賞析

起首「南畝耕」及「東山臥」兩句,點出題目「閒適」之意,除寫歸隱的田園生活外,也是「世態人情經歷多」「閒將往事思量過」之下的抉擇。看看那世態炎涼,人情冷暖的現實社會,再想想當年,孔明耕讀南陽,謝安臥隱東山,後來卻先後發動驚天地,泣鬼神的赤壁之戰與淝水之戰。論功業,論賢能,有誰堪比!至於在那一幕幕決定歷史的故事裡,爾虞我詐,成王敗寇,又有多少英雄豪傑,意氣風發,不可一世,爭得你死我活,而如今竟是如何?「世態人情經歷多」眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了,世事本如此,「賢的是他,愚的是我,爭啥麼?」就算他精明,我愚魯,那又何妨?看開了一點,放空了一些,怡然自得,還有啥麼好計較爭執的呢?

    作者在「經歷多」「思量過」之下,以「賢的是他,愚的是我」二句,藉自嘲語氣,表達不願和世俗同流合污,堅持保有自己的原則。所以,選擇遠離紅塵是非,放下功名利祿,躬耕自得,表現了知識分子本有的風骨傲氣。

D應該也可以吧


 

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#1429297
「閒」應指 放下功名利祿
起首「南畝耕」及「東山臥」兩句,點出題目「閒適」之意,除寫歸隱的田園生活外,也是「世態人情經歷多」「閒將往事思量過」之下的抉擇。看看那世態炎涼,人情冷暖的現實社會,再想想當年,孔明耕讀南陽,謝安臥隱東山,後來卻先後發動驚天地,泣鬼神的赤壁之戰與淝水之戰。論功業,論賢能,有誰堪比!至於在那一幕幕決定歷史的故事裡,爾虞我詐,成王敗寇,又有多少英雄豪傑,意氣風發,不可一世,爭得你死我活,而如今竟是如何?「世態人情經歷多」眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了,世事本如此,「賢的是他,愚的是我,爭啥麼?」就算他精明,我愚魯,那又何妨?看開了一點,放空了一些,怡然自得,還有啥麼好計較爭執的呢?
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