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12 「東郭子問莊子：所謂的『道』，究竟在什麼地方？莊子說：無所不在。 東郭子說：請你舉出具體的例子，清楚指明。莊子說：在螻蟻身上。東郭 子說：高妙的『道』，為什麼會在這樣卑下的地方呢？接著莊子又舉了愈來愈卑下的例子，如：稊稗、磚瓦、屎溺。」（譯自《莊子．知北遊》）根據上文，下列選項何者最符合莊子之意？
(A)「道」是抽象而難以觀察的
(B)「道」要能脫離生活去體悟
(C)「道」只存在於卑微的事物中
(D)愈低微的事物，愈能看出「道」
(A)「道」是抽象而難以觀察的
(B)「道」要能脫離生活去體悟
(C)「道」只存在於卑微的事物中
(D)愈低微的事物，愈能看出「道」
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統計： A(142), B(306), C(45), D(1519), E(0) #3226064
統計： A(142), B(306), C(45), D(1519), E(0) #3226064
詳解 (共 4 筆)
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#6231029
「東郭子問於莊子曰：『所謂道惡乎在？』莊子曰：『無所不在。』東郭子曰：『期而後可。』莊子曰：『在螻蟻。』曰：『何其下耶？』曰：『在稊稗。』曰：『何其愈下耶？』曰：『在瓦甓。』曰：『何其愈甚耶？』曰：『在屎溺。』東郭子不應。莊子曰：『夫子之問也，固不及質。正獲之問於監事履狶也，每下愈況。』」
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東郭子問莊子：「所謂的『道』，究竟在什麼地方？」莊子說：「無所不在。」東郭子說：「請你舉出具體的例子，清楚指明。」莊子說：「在螻蟻身上。」東郭子說：「高妙的『道』，為什麼會在這樣卑下的地方呢？」接著莊子又舉了愈來愈卑下的例子，如：稊稗、磚瓦、屎溺。東郭子聽到後來，便不作聲了。莊子於是就說：「你所問的問題，就跟以前有個名叫獲的市場主管問市場管理員用腳踩豬的問題一樣。市場管理員要判斷豬隻的肥瘦，必須用腳踩著豬的小腿部分去試，因為這小腿部分最不易長肉，如果這部分的肉愈多，就可以知道豬隻愈肥。因此，當獲問這個問題時，市場管理員回答說：『愈是下部細微的地方，肥瘦的差別就愈明顯。』」莊子用這個例子做比喻，主要是要讓東郭子了解：「道」是無所不在的，愈是從低微的事物上去推求，就愈能看出「道」的真實情況。
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東郭子問莊子道在何處，莊子先是答以無所不在，進而以螻蟻、小草、瓦礫、屎溺為喻，使東郭子驚怪為什麼莊子每次以更卑下的事物作比喻。莊子則認為東郭子的問題並沒觸及道的本質，就好像一個小吏問市場監官怎樣判斷豬的肥瘦，而監官答以盡量往豬的下處股腿踏踩，就可以知道了。莊子認為拿愈為卑下的事物作比喻，就不會遺漏任何事物於道之外了。
〔知北遊篇〕這則幽默帶著嚴肅的寓言，主要在說明道的普遍性與內在性。一般人容易以為道高高在上，是超越的原理，〔知北遊篇〕則以近乎「萬有在神論」(Panen theism)的立場，認為道既超越又內在，因為道是無所不在的；貴賤、高低、大小在道的立場看來，毫無分別。因此人們不必從分別的觀點，以為道只存在於高貴超越的事物之中。莊子之所以「每下愈況」，一方面是要說明道無所不在的道理，另一方面也在破除常人對貴賤、高卑的分別執見。
〔知北遊篇〕這則幽默帶著嚴肅的寓言，主要在說明道的普遍性與內在性。一般人容易以為道高高在上，是超越的原理，〔知北遊篇〕則以近乎「萬有在神論」(Panen theism)的立場，認為道既超越又內在，因為道是無所不在的；貴賤、高低、大小在道的立場看來，毫無分別。因此人們不必從分別的觀點，以為道只存在於高貴超越的事物之中。莊子之所以「每下愈況」，一方面是要說明道無所不在的道理，另一方面也在破除常人對貴賤、高卑的分別執見。
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來源：https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E6%AF%8F%E4%B8%8B%E6%84%88%E6%B3%81&search=%E9%81%93%E5%AE%B6
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海芋
#7220519
東郭子問：「『道』到底在哪裡？」莊子回答：「無所不在。」東郭子想要具體例子，莊子說：「在螻蟻身上。」東郭子覺得：「這麼卑微的地方怎麼會有『道』？」莊子接著舉更低微的例子（稊稗、磚瓦、屎尿）他想表達：「道存在於一切事物，尤其低微、卑下的東西中，也同樣能體現『道』的存在。」
(A) 「道」是抽象而難以觀察的
莊子強調「道無所不在」，並用具體例子說明，所以不是抽象難見。
(B) 「道」要能脫離生活去體悟
莊子正是把「道」放在生活中最卑微的事物上，說明它無處不在。
(C) 「道」只存在於卑微的事物中
莊子是說卑微的地方也能見「道」，但並不是「只在卑微的地方」。
(D) 愈低微的事物，愈能看出「道」
莊子用螻蟻、稊稗、磚瓦、屎尿等例子，就是要說明「即使卑下的東西，也能體現道的存在」，表現出道的普遍與無所不在，尤其在低微之處更能看到其妙處。
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