12. 先秦諸子散文中何人運用「揠苗助長」、「齊人妻妾」的寓言故事，以增加文章的趣味性？
(A) 孟子
(B) 荀子
(C) 老子
(D) 墨子

齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。　　

其妻告其妾曰：「良人出，則必饜酒肉而後反。問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也。」　　

蚤起，施從良人之所之。遍國中，無與立談者。卒之東郭墦間之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他。此其為饜足之道也。　　

其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。今若此！」與其妾訕其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。

由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣！

語譯

齊國有個人，和他的一妻一妾住在一起，她們的丈夫出門，一定酒足飯飽才回來。他的妻子問和誰一起吃飯喝酒，都說是一些富翁高官。　　

他的妻子對妾說：「丈夫出門，一定酒足飯飽才回來。問他和誰一起吃飯喝酒，都說是一些富翁高官，卻從來沒有地位顯赫的人來我們家。我將偷看丈夫到底到什麼地方去。」　　

一早起床，便躲躲藏藏的跟蹤丈夫。走遍城裡，沒有一個人站起來跟他談話。最後走向城外東郊墳場間的祭祀者，向他們乞討祭祀剩下的酒肉吃；吃不夠，又東張西望地走向另一處。這就是他酒足飯飽的法子。　　

他的妻子回家後，對妾說：「丈夫，是我們一輩子要仰賴寄望的人，現在竟然這樣沒出息！」說罷便在庭院中和妾怨罵丈夫，並且相對哭泣。丈夫還不知行跡已經敗露，洋洋得意地從外面走進來，在妻妾面前吹噓。　　

用君子的眼光來看這件事，那麼一般人用來營求升官發財的手段，他們妻妾知道的話，不會感到羞恥，不會相對哭泣的，恐怕是很少的。