13 下列選項「」中的替代語詞,何者正確?
(A)雖詩體未全,然略是五言之「濫觴」也。(鍾嶸《詩品.序》)/可改為「終結」
(B)文舉不屈曹氏,魏鼎將移,夏侯義不「北面」。(《宋書.袁粲傳》)/可改為「稱王」
(C)「布衣」相與交,無富厚以相利,無威勢以相懼也。(《韓非子.五蠹》)/可改為「平民」
(D)然「比歲」不登,家益落。夫妻無計,對影長愁。(《聊齋志異.辛十四娘》)/可改為「一年」
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統計: A(35), B(172), C(2783), D(54), E(0) #392409
統計: A(35), B(172), C(2783), D(54), E(0) #392409
詳解 (共 7 筆)
#968619
(A)水流發源的地方。因其水量非常淺小,而僅能浮起一個酒杯,故稱為「濫觴」。後比喻事物的開端、起源。比喻事物的開端、起源。雖然詩的體制還不完備,然而是五言詩的起源。
(B)稱臣。孔融不屈服曹操,魏國國運鼎將改變,夏侯堅持正義不北面稱臣
(C)平民。平民之間彼此交往,沒有大宗錢財可以互相利用,沒有大權重勢可以互相威脅。
(D)連年。然而農產連年歉收,家道更中落。夫妻生活無計可施,對著影子長久憂愁。
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#548303
北面稱臣 南面稱王
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#899447
比歲不登
比:屢屢;頻頻
農業連年歉收
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#546576
比歲不登 注音一式 ㄅ|ˋ ㄙㄨㄟˋ ㄅㄨˋ ㄉㄥ 相似詞 比年不登﹑歲比不登 相反詞 農產連年歉收。
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#4676538
北面 ㄅㄟˇ ㄇㄧㄢˋ
1 北邊。《兒女英雄傳》第一五回:「當下我兩個,一個站在北面,一個站在南面,亮了兵器,就交起手來。」
2 古時臣子面向北方朝見天子,故以北面代替臣子的地位。《韓非子.有度》:「賢者之為人臣,北面委質,無有二心。」《文選.劉楨.贈五官中郎將詩四首之二》:「勉哉脩令德,北面自寵珍。」
3 弟子行敬師之禮。舊日老師的座位是坐北朝南,學生北面受教,以示尊敬。《南史.卷七一.儒林傳.沈峻傳》:「執經下坐,北面受業。」《聊齋志異.卷一〇.恆娘》:「夫人何術?如可授,願北面為弟子。」
1 北邊。《兒女英雄傳》第一五回:「當下我兩個,一個站在北面,一個站在南面,亮了兵器,就交起手來。」
2 古時臣子面向北方朝見天子,故以北面代替臣子的地位。《韓非子.有度》:「賢者之為人臣,北面委質,無有二心。」《文選.劉楨.贈五官中郎將詩四首之二》:「勉哉脩令德,北面自寵珍。」
3 弟子行敬師之禮。舊日老師的座位是坐北朝南,學生北面受教,以示尊敬。《南史.卷七一.儒林傳.沈峻傳》:「執經下坐,北面受業。」《聊齋志異.卷一〇.恆娘》:「夫人何術?如可授,願北面為弟子。」
比歲不登 ㄅㄧˋ ㄙㄨㄟˋ ㄅㄨˋ ㄉㄥ
農產連年歉收。《漢書.卷一〇.成帝紀》:「關東比歲不登,吏民以義收食貧民,入穀物助縣官振贍者,已賜直。」《聊齋志異.卷四.辛十四娘》:「然比歲不登,家益落。夫妻無計,對影長愁。」也作「比年不登」、「歲比不登」。
農產連年歉收。《漢書.卷一〇.成帝紀》:「關東比歲不登,吏民以義收食貧民,入穀物助縣官振贍者,已賜直。」《聊齋志異.卷四.辛十四娘》:「然比歲不登,家益落。夫妻無計,對影長愁。」也作「比年不登」、「歲比不登」。
比 ㄅㄧˋ
[動]
1 親近。《周禮.夏官.形方氏》:「使小國事大國,大國比小國。」漢.鄭玄.注:「比,猶親也。」
2 緊靠、相並。如:「比肩而行」、「比鄰而居」、「櫛次鱗比」。
3 結黨營私。如:「朋比為奸」。《論語.為政》:「君子周而不比,小人比而不周。」
[副]
1 最近、近來。唐.韓愈〈祭十二郎文〉:「比得軟腳病,往往而劇。」
2 及、等到。宋.岳飛〈良馬對〉:「比行百里,始奮迅。」《聊齋志異.卷二.陸判》:「比醒,則殘燭昏黃,鬼客已去。」
3 連連、屢屢。《史記.卷九.呂太后本紀》:「又比殺三趙王。」《漢書.卷五.景帝紀》:「間者歲比不登,民多乏食。」
[名]
1 《易經》卦名。六十四卦之一。坤(☷)下坎(☵)上。《易經.比卦.彖曰》:「比,吉也;比,輔也。」
2 古代地方組織名稱。五家為「比」。《周禮.地官.族師》:「五家為比,十家為聯。……使之相保相受。」
[動]
1 親近。《周禮.夏官.形方氏》:「使小國事大國,大國比小國。」漢.鄭玄.注:「比,猶親也。」
2 緊靠、相並。如:「比肩而行」、「比鄰而居」、「櫛次鱗比」。
3 結黨營私。如:「朋比為奸」。《論語.為政》:「君子周而不比,小人比而不周。」
[副]
1 最近、近來。唐.韓愈〈祭十二郎文〉:「比得軟腳病,往往而劇。」
2 及、等到。宋.岳飛〈良馬對〉:「比行百里,始奮迅。」《聊齋志異.卷二.陸判》:「比醒,則殘燭昏黃,鬼客已去。」
3 連連、屢屢。《史記.卷九.呂太后本紀》:「又比殺三趙王。」《漢書.卷五.景帝紀》:「間者歲比不登,民多乏食。」
[名]
1 《易經》卦名。六十四卦之一。坤(☷)下坎(☵)上。《易經.比卦.彖曰》:「比,吉也;比,輔也。」
2 古代地方組織名稱。五家為「比」。《周禮.地官.族師》:「五家為比,十家為聯。……使之相保相受。」
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