13. 所謂「借代」,是指談話或行文中,借用其他詞句或名稱,來 代替一般經常使用的詞句或名稱。請問以下哪個選項有誤?
(A)棄「黔首」以資敵國—借代「平民、百姓」。
(B)十餘里間,「珠翠羅綺」溢目—借代「盛裝之仕女」。
(C)以「刀鋸鼎鑊」待天下之士—借代「刑具;酷刑」。
(D)左右以君賤之,食以「草具」—借代「馬吃的食物」。

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統計: A(308), B(601), C(994), D(5131), E(0) #606602

詳解 (共 10 筆)

#881079
草具:粗糙的飲食。戰國策˙齊策四:「左右以君賤之也,食以草具。」史記˙卷七十九˙范雎蔡澤傳:「秦王弗信,使舍食草具,待命歲餘。」
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#2808333

1.終歲不聞「絲竹」聲—借代「音樂」。

 2.公閱畢,即解「貂」覆生—借代「貂皮大衣」。

3.田園寥落「干戈」後—借代「戰爭」。

4.「兵馬」倥傯—借代「戰爭」。

5.朱、林以下輒啟「兵戎」—借代「戰爭」。

6.「烽火」連三月—借代「戰爭」。

7.臣本「布衣」—借代「平民、百姓」。

8.往來無「白丁」—借代「平民、百姓」。

9.棄「黔首」以資敵國—借代「平民、百姓」

10.聞鳴鏑而股戰,對「穹廬」以屈膝—借代「北魏朝廷」。

11.「松柏」不翦—借代「墳墓」。

12.身送「東市」—借代「刑場」。

13.「傴僂提攜」往來而不絕者—借代「老人、小孩」。

14.「黃髮垂髫」,並怡然自樂—借代「老人、小孩」。

15.何以解憂,唯有「杜康」—借代「酒」。

16.私家收拾,半付「祝融」—借代「火災」。

17.居「廟堂」之高—借代「朝廷」。

18.處「江湖」之遠—借代「在野」。

19.沙鷗翔集,「錦鱗」游泳—借代「魚」。

20.孺人不憂「米鹽」—借代「生活」。

21.愛情與「麵包」—借代「生活」。

22.逾三年,予「披宮錦」還家—借代「中進士」。

23.「漏鼓」移,則番代—借代「時辰」。

24.執「干戈」—借代「武器」。

25.衛「社稷」—借代「國家」。

26.溘然先從「九京」—借代「墓地;死後的世界」。

27.告成「黃土」—借代「墳墓」。

28.兩易「春秋」—借代「年」。

29.遂於十「稔」之間—借代「年」。

30.余自「束髮」讀書軒中—借代「成童」。

31.迨諸父「異爨」—借代「分家」。

32.「羅紈」之盛,多於堤畔之草—借代「穿著光鮮的遊客」。

33.十餘里間,「珠翠羅綺」溢目—借代「盛裝之仕女」。

34.猥以微賤,當侍「東宮」—借代「太子」。

35.生當隕首,死當「結草」—借代「冥報」。

36.待臣而「舉火」者三百餘人—借代「炊飯」。

37.晉代「衣冠」成古坵—借代「顯貴者」。

38.「紈子弟」—借代「富貴人家的子弟」。

39.「千金之子」不死於盜賊—借代「富貴人家的子弟」。

40.「五陵年少」爭纏頭—借代「富貴人家的子弟」。

41.民族之精神,人群之「龜鑑」—借代「借鏡」。

42.風雨名山之業—借代「亂世不朽之作」。

43.以「刀鋸鼎鑊」待天下之士—借代「刑具;酷刑」。

44.縈「青」繚「白」—借代「青山」、「白雲」。

45.左右以君賤之,食以「草具」—借代「粗劣的食物」。

46.不省「所怙」—借代「父親」。

47.寄身於「翰墨」,見意於篇籍—借代「文章」。

48.不假良史之辭,不託「飛馳」之勢—借代「權貴」。

49.時窮節乃見,一一垂「丹青」—借代「史冊」。

50.「楚囚」纓其冠—借代「囚犯」。

51.「舳艫」千里—借代「船」。

52.人君當「神器」之重—借代「帝位」。

53.小人之學也以為「禽犢」—借代「獵取功名利祿的工具」。

54.「廩稍」之充,奉養之厚—借代「官吏的俸祿」。

55.骨肉為「行路」—借代「漠不相關的人」。

56.「遠道」不可思—借代「遠方之人」。

57.「佩紫懷黃」,讚帷幄之謀—借代「為官者」。

58.形骸且健,「方寸」甚安—借代「心」。

59.客從遠方來,遺我「雙鯉魚」—借代「書信」。

60.呼兒烹鯉魚,中有「尺素書」—借代「書信」。

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#880284
馮諼客孟嘗君齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,願寄食門下。孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。”曰:“客何能?”曰:“客無能也。”孟嘗君笑而受之,曰:“諾!”左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:“長鋏歸來乎!食無魚!”左右以告。孟嘗君曰:“食之,比門下之客。”居有頃,複彈其鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!出無車!”左右皆笑之,以告。孟嘗君曰:“為之駕,比門下之車客。”於是,乘其車,揭其劍,過其友,曰:“孟嘗君客我!”後有頃,複彈其劍鋏,歌曰:“長鋏歸來乎!無以為家!”左右皆惡之,以為貪而不知足。孟嘗君問:“馮公有親乎?”對曰:“有老母。”孟嘗君使人給其食用,無使乏。於是馮諼不復歌。

齊國有個叫馮諼的人,窮得沒辦法過活,託人告訴孟嘗君,希望在他門下當食客。孟嘗君說:「客人有什麼喜好?」回答說:「沒有什麼喜好。」孟嘗君又說:「客人有什麼才幹?」回答說:「沒有什麼才幹。」孟嘗君微笑地接受了,說:「好吧!」左右以為孟嘗君看不起馮諼,就拿粗飯菜來給他吃。過不久,馮諼靠著柱子彈著劍唱道:「長劍啊!我們回去吧!這裡沒有魚吃。」左右就去告訴孟嘗君。孟嘗君說:「給他魚吃,比照門下食客的待遇。」過不久,馮諼又彈著劍,唱道:「長劍啊!我們回去吧!在這裡出門時都沒有車子可坐。」左右都笑他,又把這件事告訴孟嘗君。孟嘗君說:「給他準備車子,比照門下食客的待遇。」於是馮諼坐著車,帶著劍,拜訪他的朋友,說:「孟嘗君以客禮待我。」又過不久,馮諼又彈著劍唱道:「長劍啊!我們回去吧!在這裡無法養家。」左右都很討厭他,覺得他貪心不足。孟嘗君問道:「馮公有親人在嗎?」回答說:「有老母在。」孟嘗君就派人供應他母親吃用,使她不再匱乏。馮諼就不再唱歌了。阿摩線上測驗: http://yamol.tw/reponse.php?id=9471044#ixzz36NiQr6IS
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#1403164
字詞 【珠翠羅綺】
注音 ㄓㄨ ㄘㄨㄟˋ ㄌㄨㄛˊ ㄑㄧˇ
 
釋義
形容華麗的服飾或盛裝的婦女。元.周密《武林舊事.卷三.觀潮》:「江干上下十餘里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途。」
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#1071484
珠翠羅綺:珠翠:珍珠、翡翠;羅綺:華麗的絲織品。指婦女華美的服飾,也指盛裝的婦女。
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#1326916
譬喻V.S.借代
一、譬喻:藉一物(A)來比方另一物(B)的修辭方法,A和B可以是截然不同的東西。其中,譬喻的要素又有喻體(要說明的事物)、喻詞(連接喻體及喻衣的連接詞)及喻衣(比方的事物),根據此三種要素的有無,又可分
1.明喻:有喻體、喻詞及喻衣三者要素。
ex1.他(喻體)像(喻詞)小鳥(喻衣)一般自由。
2.隱喻:有喻體、喻詞(是、為)及喻衣。但是喻詞是由「是」、「為」代表之
ex2.那河畔的金柳,是(喻詞)夕陽中的新娘。
3.略喻:省略喻詞,只有喻體及喻衣
ex3.君子之德,風;小人之德,草。
4.借喻:省略喻體及喻詞,只剩下喻衣者。
ex4.胡馬依北風,越鳥巢南枝。
 
二、借代:不直接說出本名或語句,借用與他有密切相關的事物名稱來替代稱呼他,或是用事物本身最突出、有象徵性的一部分為名稱,有點以偏概全之意。
ex.本次考題第15題「為人喉舌」,喉舌指代言人(喉舌為代言人身上的代表物)

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#1326196

刀鋸鼎鑊

鼎鑊,原為烹飪器,古代用以烹殺的刑具。刀鋸鼎鑊皆為古代的刑具。

宋.蘇軾〈留侯論〉:「當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士。」

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#1331972
黔首 ㄑㄧㄢˊ ㄕㄡˇ
 黎民、老百姓。
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#3277456
(A)棄「黔首」以資敵國—借代「平民、百...
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#3368829
左右以君賤之,食以「草具」左右以為孟嘗君...
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