14. 下列詞語中數字之詞性,屬於實數的是哪一選項?
甲、「七」竅生煙
乙、「千」鈞一髮
丙、「五」體投地
丁、垂涎「三」尺
戊、「九」牛一毛
己、「七」出之條
(A)甲丙己
(B)甲丁己
(C)乙丙戊
(D)乙丁戊
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統計: A(8302), B(192), C(79), D(64), E(0) #613763
統計: A(8302), B(192), C(79), D(64), E(0) #613763
詳解 (共 8 筆)
#1374988
整理一下:
(甲)七竅生煙:眼耳鼻口都冒出火來。形容十分憤怒。亦作「七孔生煙」。
(乙)千鈞一髮:千鈞重的東西用一根頭髮綁住,比喻情況非常危險。 (丙)五體投地:本為古印度最恭敬的致敬儀式,指雙膝雙肘及頭五處著地,後比喻非常欽佩。
(丁)垂涎三尺:口水掛下三尺長。形容極其貪婪的樣子。也形容非常眼熱。
(戊)九牛一毛 : 比喻微不足道。 (己)七出之條:指七種休妻的理由
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#890293
七出,七去(也稱七棄)是在中國古代的法律、禮制和習俗中,規定夫妻離婚所時所要具備的七種條件,當妻子符合其中一種條件時,丈夫及其家族便可以要求休妻(即離婚)。 1. “不顺父母”
亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴禮中所說的理由是“逆德”,在傳統中國,女性出嫁之後,丈夫的父母的重要性更勝過自身父母,因此違背孝顺的道德被認爲是很嚴重的事。
2. “無子”
亦即妻子生不出兒子來,理由是“絕世”,在傳統中國,家族的延續被認爲是婚姻最重要的目的,因此妻子無法生出兒子來便使得這段婚姻失去意義。以《唐律》爲例:妻年五十以上無子,聽立庶以長。疏議據此認爲四十九以下無子,未合出之。隨傳統中國“一夫一妻多妾制”的逐漸成熟,真正是以無子的原因而休妻的情形大爲減少。
亦即妻子生不出兒子來,理由是“絕世”,在傳統中國,家族的延續被認爲是婚姻最重要的目的,因此妻子無法生出兒子來便使得這段婚姻失去意義。以《唐律》爲例:妻年五十以上無子,聽立庶以長。疏議據此認爲四十九以下無子,未合出之。隨傳統中國“一夫一妻多妾制”的逐漸成熟,真正是以無子的原因而休妻的情形大爲減少。
3. “淫”
亦即妻子與丈夫之外的男性發生性關係。理由是“亂族”,也就是認爲淫會造成妻所生之子女來路或輩分不明,造成家族血緣的混亂。
亦即妻子與丈夫之外的男性發生性關係。理由是“亂族”,也就是認爲淫會造成妻所生之子女來路或輩分不明,造成家族血緣的混亂。
4. “妒”
指妻子好忌妒。理由是“亂家”,亦即認爲妻子的凶悍忌妒會造成家庭不和,以及“夫爲妻綱”這樣的理想夫妻關係的混亂,而許多看法中,更認爲妻子對丈夫納妾的忌嫉有害於家族的延續。
指妻子好忌妒。理由是“亂家”,亦即認爲妻子的凶悍忌妒會造成家庭不和,以及“夫爲妻綱”這樣的理想夫妻關係的混亂,而許多看法中,更認爲妻子對丈夫納妾的忌嫉有害於家族的延續。
5. “有惡疾”
指妻子患了嚴重的疾病。理由是“不可共粢盛”,是指不能一起參與祭祀,在傳統中國,參與祖先祭祀是每個家族成員重要的職責,因此妻有惡疾所造成夫家的不便雖然必定不隻是祭祀,但仍以此爲主要的理由。
指妻子患了嚴重的疾病。理由是“不可共粢盛”,是指不能一起參與祭祀,在傳統中國,參與祖先祭祀是每個家族成員重要的職責,因此妻有惡疾所造成夫家的不便雖然必定不隻是祭祀,但仍以此爲主要的理由。
6. “口多言”
指妻子太多話或說别人閑話。理由是“離親”,在傳統中國家庭中,女性尤其是輩分低的女性,被認爲不應當多表示意見,而妻子作爲一個從原本家族外進來的成員,多話就被認爲有離間家族和睦的可能。
指妻子太多話或說别人閑話。理由是“離親”,在傳統中國家庭中,女性尤其是輩分低的女性,被認爲不應當多表示意見,而妻子作爲一個從原本家族外進來的成員,多話就被認爲有離間家族和睦的可能。
7. “竊盜”
指妻子擁有自己的個人財產,即存有私房錢。理由是“反義”,即不合乎應守的規矩。
指妻子擁有自己的個人財產,即存有私房錢。理由是“反義”,即不合乎應守的規矩。
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#1107012
(己)指七種休妻的理由
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#892567
甲、
七竅生煙 ㄑ| ㄑ|ㄠˋ ㄕㄥ |ㄢ
眼耳鼻口都冒出火來。形容十分憤怒。蕩寇志˙第五回:「那太尉等待回來,看見兒子耳鼻俱無,又見那幾個人這般模樣,氣得說不出話來,三尸神炸,七竅生煙。」亦作「七孔生煙」。
丙、
五體投地 ㄨˇ ㄊ|ˇ ㄊㄡˊ ㄉ|ˋ
相似詞 心悅誠服 相反詞
本為古印度最恭敬的致敬儀式,指雙膝雙肘及頭五處著地,佛教徒沿用此禮以敬三寶。大佛頂首楞嚴經˙卷一:「阿難聞已,重復悲淚,五體投地,長跪合掌。」後比喻非常欽佩。兒女英雄傳˙第八回:「我安龍媒對你這樣的天人,只有五體投地了。」老殘遊記˙第六回:「屢聞至論,本極佩服,今日之說,則更五體投地。」
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