15.北宋.蘇軾:「凡物皆有可觀,苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇瑋麗者也。餔糟啜醨,
皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽;推此類也,吾安往而不樂?」本段文字所呈現的是
什麼樣的襟懷?
(A)超然物外
(B)民胞物與
(C)博物宏觀
(D)樂觀濟物
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統計: A(2235), B(285), C(193), D(900), E(0) #2739125
統計: A(2235), B(285), C(193), D(900), E(0) #2739125
詳解 (共 10 筆)
#5390178
(A)超然物外
- 澹泊曠達,不為物欲所局限。
【例】我看他事事計較,名利薰心,怎能超然物外,悠遊自得呢?
(B)民胞物與
- 視人民為同胞,以萬物為同類。指對人類萬物具有普遍的愛。語本宋.張載〈西銘〉。
【例】身為一個政治家,就該懷有民胞物與的精神。
(C)博物宏觀
博物:博通萬物,知識廣博。
【例】我們老師可以說博物通聞了,任何問題都難不倒他。
宏觀:寬廣的觀察角度,注重對事物的整體理解及掌握。
【例】研究學問應兼具宏觀與微觀的視野,才能掌握整體與細部的關連。
(D)樂觀濟物
濟物:濟人。
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#5440625
譯文
任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方,那麼都可使人有快樂,不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充飢。以此類推,我到哪兒會不快樂呢?
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