16. 今天老師上課時，一連解釋某本書中的數個成語，包 括：「井底之蛙」、「虛室生白」、「每下愈況」、「見笑大 方」等，請問這本書可能是？
(A)《莊子》
(B)《老子》
(C)《孟子》
(D)《韓非子》

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統計： A(1671), B(73), C(135), D(85), E(0) #869304

詳解 (共 5 筆)

#1330660

中國古代寓言源遠流長，在先秦已具雛形。

書　目

著名篇章

莊　子

東施效顰、庖丁解牛、相濡以沫、邯鄲學步、朝三暮四、望洋興嘆

井底之蛙、每下愈況、見笑大方、虛室生白

孟　子

五十步笑百步、揠苗助長、齊人之福、一傅眾咻

禮　記

苛政猛於虎、不食嗟來食

列　子

杞人憂天、愚公移山、野人獻曝、歧路亡羊

呂氏春秋

臭味相投、刻舟求劍

韓非子

濫竽充數、買櫝還珠、郢書燕說、自相矛盾、守株待兔

戰國策

三人成虎、曾參殺人、畫蛇添足、狐假虎威、驚弓之鳥、鷸蚌相爭
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#1138503

虛室生白--- 心無任何雜念，就會悟出“道”來，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

虛：使空虛；
室：指心；
白：指道。
【出處】：《莊子·人世間》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。”

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#1297318
「寓言」一詞最早見於《莊子》。《莊子‧寓言》曰：「寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。」「寓言十九，藉外論之」，《釋文》解釋「寓言十九」說：「寓，寄也。以人不信己，故托之他人，十言而九見信。」「藉外論之」即假託外事來說理，言在此而意在彼。林希逸《莊子口義》：「藉，借也。不出於己而出於他人口外，故曰藉外論之。」可見莊子的寓言強調寄託，且將自己的思想觀念，假託其他人物之口齒敘說出來。莊子書中對寓言這一體裁，並未在形式上給予嚴密的界說。
 【井底之蛙】 出處：莊子‧秋水篇 原文：「子獨不聞夫埳井之蛙乎？謂東海之鱉曰：『吾樂與！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還虷蟹與科鬥，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣，夫子奚不時來入觀乎！』東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。於是逡巡而卻，告之海曰：『夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時十年九潦，而水弗為加益；湯之時八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。』於是埳井之蛙聞之，適適然驚，規規然自失也。」
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#1138504
見笑大方 --- 指讓內行人笑話。

【出處】：《莊子·秋水》：“吾長見笑於大方之家。”

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#1297320
【井底之蛙】 出處：莊子‧秋水篇 原文：「子獨不聞夫埳井之蛙乎？謂東海之鱉曰：『吾樂與！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還虷蟹與科鬥，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣，夫子奚不時來入觀乎！』東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣。於是逡巡而卻，告之海曰：『夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時十年九潦，而水弗為加益；湯之時八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。』於是埳井之蛙聞之，適適然驚，規規然自失也。」
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