阿摩線上測驗
17 「歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」文中「舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」表達了作者什麼心情？
(A)衣錦榮歸
(B)舟車勞頓
(C)歸心似箭
(D)近鄉情怯
統計： A(93), B(219), C(3985), D(1380), E(0) #682521
詳解 (共 8 筆)
舟之輕颺，風之吹衣，見得棄官之如釋重負。 「問征夫以前路，恨晨光之熹微」，問路征夫，計算歸程，則見出還家之歸心似箭；
恨晨光熹微，嫌天亮太遲，心情之急迫可見。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？
回去吧！田園快荒蕪了，為何還不回去呢？既然為了衣食而去做官，為何鬱鬱不快、獨自悲傷？
悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。
明白以往的錯誤已經無法改正，未來的事情卻可以補救。事實上我迷途並不太遠，已經明白今天的想法正確而以往的做法不對。
舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。
船在飄蕩著輕快地前進，微風輕拂吹動著衣衫。向行人打聽前面的路程，只恨曙色朦朧微明，使我望不見故鄉的面目。
心為形役：心神被生活、功名利祿所驅使。形容人的思想不自由，做一些違心的事；心為形體所驅使。這裡指本心不願做官，但是為了口腹而去了做官。
回去吧，田園快要荒蕪了，為什麼還不回！既然自認為心志被形體所役使，又為什麼惆悵而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已不可挽救，知道了未來的事情尚可追回。實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄盪前進，微風徐徐地吹動著衣襟。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。
(A) 問路上行人路途多遠，只恨陽光即將不見。
(B) 問出征者是否還有前途，要及時回頭，把握住生命僅有的一些光芒。
(C) 問同行者路程還多遠？雖說天亮就到，但恨天色為何還僅止於微芒而已。
(D) 問他人以前走過的路，只能感慨人生短暫如同一點點微弱的光線而已。
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A衣錦榮歸
功成名就後榮歸故鄉。元˙石君寶˙秋胡戲妻˙第三折：「如今衣錦榮歸，見母親走一遭去。」明˙徐霖˙繡襦記˙第五齣：「兩字功名，一旦分離，暫脫斑斕，衣錦榮歸。」亦作「衣錦還鄉」。
B舟車勞頓
旅途疲勞困頓。如：「搭機往返，既節省時間，又可免舟車勞頓之苦。」
C歸心似箭
形容回家的心意非常迫切。鏡花緣˙第四十九回：「不多時，穿過松林，渡過小溪，過了水月村，越過鏡花嶺，真是歸心似箭！」東歐女豪傑˙第五回：「兄弟歸心似箭，恨不能插了翅膀立刻就飛到家裡去。」或作「歸心如箭」。
D近鄉情怯
久別故鄉，再重返家園時，所產生的一種既期待又畏懼的心情。唐˙宋之問˙渡漢江詩：「近鄉情更怯，不敢問來人。」
「舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。」
此四句寫詩人想像取道水陸，日夜兼程歸去時的滿心喜悅。舟之輕颺，風之吹衣，見得棄官之如釋重負。
「舟搖搖以輕殤，風飄飄而吹衣」，兩個疊詞的點綴，妙不可言，恍如行走仙境。先乘船，後上路，和風拂衣，小舟飄蕩，心情的愉悅自不待言。
「問征夫以前路，恨晨光之熹微」，問路征夫，計算歸程，則見出還家之歸心似箭；恨晨光熹微，嫌天亮太遲，心情之急迫可見。
資料來源http://lsw1230795.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1246748
「歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」文中「舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」表達了作者什麼心情？
(A)衣錦榮歸(B)舟車勞頓(C)歸心似箭(D)近鄉情怯
蕪胡: 田園荒廢，亂草叢生。
心為形役:形：形體。心神被生活、功名利祿所驅使，受到形體的奴役。形容人的思想不自由，做一些違心的事。
惆悵: 悲愁、失意。
諫:用言語或行動勸告別人改正錯誤。
輕颺ㄧㄤˊ: 隨風輕輕飄揚。
熹微: 天剛亮陽光微薄的樣子。熹: 微明的。
