18 「觀恆河之妙用,誠然是人心意念之投射,心理因素大過實質,然而見著當地人沐浴在恆河懷抱的 淚光與喃喃自語,讓我靜坐河階時升起了感同身受的感動情懷。」作者的感動來自於下列何者?
(A)譬喻
(B)同情
(C)自我暗示
(D)移情作用
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統計: A(164), B(326), C(175), D(5149), E(0) #1482133
統計: A(164), B(326), C(175), D(5149), E(0) #1482133
詳解 (共 10 筆)
#1563586
秋心亂評曰:本題的(D)移情作用,在本張考卷後面第26題提敘述有完整的解釋。(對照後面就可會心一笑了)
「在凝神觀照時,我們心中除開所觀照的對象,別無所有,於是在不知不覺之中,由物、我兩忘進到物、我同一的境界。」此種物、我同一的現象就是「移情作用」。
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#2388559
物無情,人有情,把人之情移到物上是謂移情作用。
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#1551539
作者把他的情緒感情移情到看見的景象,把自己帶入當地人沐浴在恆河懷抱的淚光與喃喃自語的場景。
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#1579288
(D)將自身對某人或物的感受情緒,投注於某一特定個人、事物上。如唐朝杜牧的〈贈別〉詩「蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明」,即是移情作用,認為蠟燭也會像人般流淚傷心。
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#1550811
然而見著當地人沐浴在恆河懷抱的 淚光與喃喃自語,讓我靜坐河階時升起了感同身受的感動情懷。
因為看到當地人的情形,而有了感同身受的感動,所以可判斷出是移情作用?
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#1554048
謝謝你的說明。
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#3858850
這跟心理學上的移情作用又不太一樣了吧?
那我可否說,作者在岸邊突然感到感動,是因為自我心理暗示,叫自己感受他人的感覺,就像有人聲稱可以對自己下暗示,讓自己變成另一個人(或者類似所謂觀落陰、或是乩童上身),那不就是C嗎?
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