18.古詩文「入則……,出則……」的句法會有一個敘述的基準點,如《論語》:「入則孝,出則弟」是以家庭為基準點,下列選項何者以朝廷為基準點?
(A)出則銜恤,入則靡至
(B)出則事公卿,入則事父兄
(C)入則亂髮壞形,出則窈窕作態
(D)入則切磋其君之善,出則高譽其君之德義
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統計: A(618), B(975), C(79), D(4365), E(0) #332151
統計: A(618), B(975), C(79), D(4365), E(0) #332151
詳解 (共 9 筆)
#521765
入則亂髮壞形,出則窈窕作態:亂髮:散亂的頭髮。窈窕:文静而美好。在家出門兩個樣。
入則切磋其君之善,出則高譽其君之德義:切磋:規勸。在朝廷就規勸國君不善之處,出了朝廷就高聲贊美國君的德義。
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1
#2397928
(A)出則銜恤,入則靡至
出門在外就滿懷憂傷,入門回家卻如無所歸。
(B)出則事公卿,入則事父兄
到外頭去服事王大大人,回到家族來侍奉父執輩和兄長
(C)入則亂髮壞形,出則窈窕作態
在家披頭散髮、蓬頭垢面,出門就濃妝豔抹、妖冶豔媚
(D)入則切磋其君之善,出則高譽其君之德義
在內能指正君王不好之處,在外則大加稱頌君王的仁德禮義
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#330810
(A)指出門總是滿懷著憂傷,回到家又茫然失措,渾渾噩噩。 好像,能體會這種深沉了
(B)“ 在外事奉公卿,在家孝敬父兄
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#762384
無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。
語譯:沒有了父親要依賴誰?失去了母親要倚靠誰?出門在外就滿懷憂傷,入門回家卻如無所歸。
句旨:零仃孤苦,思念父母至深。
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#450703
(B)是正面的 【原文】子曰:「出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有於我哉。」 【譯文】孔子說:「在外事奉公卿,在家孝敬父兄,有喪事不敢不盡力去辦,不被酒所困,這些事對我來說有什麼困難呢?」
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2
#452050
感謝..
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#444039
B是指不好的意思嗎?
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0
#4688040
靡 ㄇㄧˇ
[動]
1 順勢倒下。如:「所向披靡」。《左傳.莊公十年》:「吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。」《文選.潘岳.閑居賦》:「訓若風行,應如草靡。」
2 沒有。明.歸有光〈先妣事略〉:「室靡棄物,家無閒人。」
[形]
1 奢侈。如:「奢靡」、「浮靡」。
2 細緻。《楚辭.宋玉.招魂》:「靡顏膩理,遺視矊些。」
3 華麗美好。宋.蘇軾〈論養士〉:「靡衣玉食以館於上者,何可勝數!」
[副]
無、不。《詩經.小雅.節南山》:「不弔昊天,亂靡有定。」宋.陸游〈刪定官供職謝啟〉:「是以鄙夫深文而不知還,儒者高談而靡適用。」
[動]
1 順勢倒下。如:「所向披靡」。《左傳.莊公十年》:「吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。」《文選.潘岳.閑居賦》:「訓若風行,應如草靡。」
2 沒有。明.歸有光〈先妣事略〉:「室靡棄物,家無閒人。」
[形]
1 奢侈。如:「奢靡」、「浮靡」。
2 細緻。《楚辭.宋玉.招魂》:「靡顏膩理,遺視矊些。」
3 華麗美好。宋.蘇軾〈論養士〉:「靡衣玉食以館於上者,何可勝數!」
[副]
無、不。《詩經.小雅.節南山》:「不弔昊天,亂靡有定。」宋.陸游〈刪定官供職謝啟〉:「是以鄙夫深文而不知還,儒者高談而靡適用。」
靡 ㄇㄧˊ
1 奢侈、浪費。通「糜」。如:「靡費」、「侈靡」。《墨子.節葬下》:「此為輟民之事,靡民之財,不可勝記也。」《漢書.卷二四.食貨志上》:「生之者甚少而靡之者甚多,天下財產何得不蹶!」
2 碎爛、破碎。通「糜」。《淮南子.說山》:「比干以忠靡其體,被誅者必非忠也。」
[形]
腐敗。通「糜」。如:「生活靡爛」、「風氣靡爛」。《戰國策.楚策四》:「專淫逸侈靡,不顧國政。」
1 奢侈、浪費。通「糜」。如:「靡費」、「侈靡」。《墨子.節葬下》:「此為輟民之事,靡民之財,不可勝記也。」《漢書.卷二四.食貨志上》:「生之者甚少而靡之者甚多,天下財產何得不蹶!」
2 碎爛、破碎。通「糜」。《淮南子.說山》:「比干以忠靡其體,被誅者必非忠也。」
[形]
腐敗。通「糜」。如:「生活靡爛」、「風氣靡爛」。《戰國策.楚策四》:「專淫逸侈靡,不顧國政。」
銜恤 ㄒㄧㄢˊ ㄒㄩˋ
懷憂。《詩經.小雅.蓼莪》:「出則銜恤,入則靡至。」漢.張衡〈思玄賦〉:「王肆侈于漢庭兮,卒銜恤而絕緒。」
懷憂。《詩經.小雅.蓼莪》:「出則銜恤,入則靡至。」漢.張衡〈思玄賦〉:「王肆侈于漢庭兮,卒銜恤而絕緒。」
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