19.《世說新語‧儉嗇》：「蘇峻之亂，庾太尉（亮）南奔見陶公（侃）。陶公雅相賞重。陶性儉吝，及食，噉薤；庾因留白。陶問：『用此何為？』庾云：『故可種。』於是大歎庾非唯風流，兼有治實。」下列選項，何者正確？
(A)陶侃等南方人生性儉嗇，招待客人用餐僅有一道韭菜
(B)「留白」，意謂留下白飯不食用
(C)「非唯風流，兼有治實」，意指庾亮懂風俗、識潮流，兩者兼備則有治理能力
(D)本文旨在說明陶侃不僅愛惜物力，也以此取人

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統計： A(137), B(187), C(887), D(1073), E(0) #2003262

詳解 (共 4 筆)

#3417907

蘇峻叛亂時，太尉庾亮南逃去見陶侃，陶侃很贊賞並重視他。陶侃本性吝啬，到吃飯的時候，給他吃薤頭，庾亮順手留下薤白。陶侃問他：“要這東西做什麽？”庾亮說：“仍舊可以種”。于是陶侃極力贊歎庾亮不僅風雅，同時有治國的實際才能。

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#3383647

（C）「非唯風流，兼有治實」，意指庾亮懂風俗、識潮流，兩者兼備則有治理能力

→意指庾亮風雅（具有超俗的氣度），且有治理能力。

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#3379930
蘇峻之亂，庾太尉南奔見陶公，陶公雅相賞重...
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#4880157

讀得懂文言文 但讀不出出題老師 怎麼把吝嗇的人變成愛惜物力的人的思考方式

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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#2129303
未解鎖
原文「蘇峻之亂，庾太尉（亮）南奔見陶公（...
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