19.陶淵明〈飲酒〉：「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。」這四句詩旨在說明：
(A)唯有離群索居，才能逍遙自在
(B)精神超脫世俗，就能安閒自得
(C)人間車馬喧囂，應該遠離街市
(D)不必備車養馬，生活自然逍遙

1. 結廬在人境，而無車馬喧。

• 「車馬」為借代為「官場中人」，因古代只有高階官員才有車馬代步，是用所有物（車馬）借代為所有者（官場中人）。
• 意謂詩人沒有離群索居，他過著「入俗而超俗」的寫意生活。
• 旨在說明他隱居並沒有脫離社會，只是遠離官場。

• 「君」指代上文「結廬在人境，而無車馬喧」的「人」。
• 「爾」為指示代詞，意思是如此、這樣。本處指代上文「結廬在人境，而無車馬喧」的「事」。「爾」另有其他意思如下：
  （1）第二人稱代詞。如：《論語．八佾》：「爾愛其羊，我愛其禮。」
  （2）助詞，作形容詞、副詞的語尾。如：《論語．陽貨》：「夫子莞爾而笑。」《論語．先進》：「子路率爾而對。」
• 自，副詞，意為自然、主動。如：《老子》：「我無為，而民自化。」
• 「心遠」為本詩之詩眼。
• 作者自問自答：上句問，下句答。
• 「心遠地自偏」是條件關係構成的句子；「心遠」是條件，「地自偏」是結果。二者加入「則」字，即更容易理解。
• 意謂有寧靜的心就有寧靜的生活。
• 旨在說明他斷絕名利後的感受。
• 意近於「此心到處悠然」、「心靜自然涼」。

• 顯主體（我）與客體（自然）融合為一的境界，「南山」詩人人格的投射。
• 象徵田園生活的簡樸、閒適和愉悅。

講求超脫外在的執著，讓生命達到超然境界。