21. 下列通同字的說明,何者有誤?
(A)「被」髮左衽-通「披」
(B)不幸短命死矣,今也則「亡」-通「無」
(C)禹,吾無閒「然」矣-同「焉」
(D)歸「與」!吾黨之小子狂簡-通「歟」

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統計: A(18), B(227), C(636), D(103), E(0) #35280

詳解 (共 7 筆)

#70199
整句話的意思是:「大禹這個人呀!我(對他)真是找不到缺點可以批評了!」,故這句話所用的『閒』字同『間』,是動詞,表示『找出缺點來批評』,所以,後面接著的『然』字,就應該是『代詞』,代表『大禹這個人』!
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#81527

1.微斯人,吾誰「」歸一於、向

2.憶昔封書「」君夜一給(與元微之書)

3.此則人之變也,風何「」焉一參與,ㄩˋ(黃州快哉亭記)

4.仕而家居佚代者「」焉一參列其中,ㄩˋ(義田記)

5.昔者,仲尼「」於蜡賓一參加,ㄩˋ(大同與小康)

6.」贏而不助五國一親附,從也(六國論)

7.失其所「」,不知一與國,親善之國(燭之武退秦師)

8.夫子喟然嘆曰:吾「」點一贊許(論語)

9.」其進也,不「」其退也一贊許(論語)

10.居處恭,執事敬,「」與人忠一和(論語)

11.不得中行而「」之一與之共進於道,引申微教導(論語)

12.選賢「」能一舉也,ㄐㄩˇ(大同與小康)

13.」其不遜也,寧固一比較連詞(論語述而)

14.」先君子善一和(左忠毅公軼事)

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#37669
C-大禹這個人呀!我(對他)真是找不到缺點可以批評了!
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#1469706
論語: 泰伯 21
子曰:「禹,吾無間然矣。菲飲食,而致孝乎鬼神;惡衣服,而致美乎黻冕;卑宮室,而盡力乎溝洫。禹,吾無間然矣。」
 
翻譯:
孔子說:「對於大禹,我實在沒甚麼要批評的啊!他自己吃得很簡單,可是對於鬼神的奉獻犧牲卻很豐富周到;他自己平時穿著很隨便,可是對於正式場合的儀容卻很講究合禮;他自己住居很一般,可是卻致力於疏通洪水讓大家住居安心。對於大禹,我實在沒甚麼要批評的啊!」

 
論語 : 公冶長 第五:22 
子在陳曰:「歸與歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之!」
 
翻譯:
孔子周遊列國,講仁義、說道德,但道不能行,故嘆曰:「回去吧!回去吧!我那家鄉的弟子們,都懷有高大的志向,但歷事尚嫌不足;他們學問文章成就的確可觀,但尚不知如何矯正自己的短處,必須我回去,為他們一一點破、給予裁正,方足以成為大道的棟樑,救世的中流砥柱。」 
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#1255859

1.微斯人,吾誰「」歸一於、向

2.憶昔封書「」君夜一給(與元微之書)

3.此則人之變也,風何「」焉一參與,ㄩˋ(黃州快哉亭記)

4.仕而家居佚代者「」焉一參列其中,ㄩˋ(義田記)

5.昔者,仲尼「」於蜡賓一參加,ㄩˋ(大同與小康)

6.」贏而不助五國一親附,從也(六國論)

7.失其所「」,不知一與國,親善之國(燭之武退秦師)

8.夫子喟然嘆曰:吾「」點一贊許(論語)

9.」其進也,不「」其退也一贊許(論語)

10.居處恭,執事敬,「」與人忠一和(論語)

11.不得中行而「」之一與之共進於道,引申微教導(論語)

12.選賢「」能一舉也,ㄐㄩˇ(大同與小康)

13.」其不遜也,寧固一比較連詞(論語述而)

14.」先君子善一和(左忠毅公軼事)

謝謝分享

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#81525

孔子對曰:「有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣!今也則亡,未聞好學者也。」

 

孔子回答說:「有一位顏回,這個人的好學,是不生氣,不怪罪別人,發生過錯時,學習讓所犯的過錯不再發生。不幸這個人短命死亡,從此;再也看不到像這樣在仁德上好學的人了。」


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