22.「觀水有術，必觀其瀾；日月有明，容光必照焉。」其意為何？
(A)君子為學，應該循序漸進
(B)學貴有恆，不可見異思遷
(C)君子之學也以美其身
(D)聖道廣大 而有本源。

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統計： A(384), B(101), C(275), D(1416), E(1) #32886

詳解 (共 10 筆)

#32384


觀看水有方法，一定要觀看它哪壯大的波瀾﹔譬如日月有光明，凡可以容納光線的小隙縫，一定能夠被日月照到。

 

※章旨：孟子說明聖道廣大而有本源，學者當從源頭處入手，循序漸進方能有成。

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#155993
觀水有術，必觀其瀾->看到水壯盛的波瀾，就可以知道，水是有源頭的，因此能源源不絕。
日月有明，容光必照焉->看到日月，便知它的明亮也是有來源的，因此凡有細縫處必能照耀。
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#211007

從源頭做起，懂了
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#65585
觀看水有一定的方法，一定要觀看它壯闊的波瀾

方法不就是做事的根本要訣  要訣 方法就是解決問題的本源
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#9426

觀于海者難為水
【原文】 孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海 者難為水，游于聖人之厂工者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月 有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道 也，不成章不達。”

【譯文】孟子說：“孔子登上東山，就覺得魯國變小了；登上泰山，就 覺得整個天下都變小了。所以，觀看過大海的人，便難以被其它 水所吸引了；在圣人門下學習過的人，便難以被其它言論所吸引 了。觀看水有一定的方法，一定要觀看它壯闊的波瀾。太陽月亮 有光輝，不放過每條小縫隙；流水有規律，不把坑坑洼洼填滿不 向前流；君子立志于道，不到一定的程度不能通達。”

【本文主旨】.... 光有本，水有源． 日月的光輝不放過任何一個能夠容納光線的小縫隙，流水不放過任何一個坑坑漥漥。同理, 吾人立志于學問之道也應與光水同理, 不能敷衍，循序漸進，厚積薄發
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#49348
如果題目問的是﹝流水之為物也，不盈科不行]就可以選A
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#47891


看完一樓的解說

不懂為何答案不是A

=  =

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#65584

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#845666
http://edba.ncl.edu.tw/ChijonTsai/MON/mon-52.htm
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#11733

請問為什麼不能選a呢？

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