23.「吾不能以春風風人」的「風風」在詞性的結構上與下列何者相同？
(A)二國交「戰戰」情緊繃
(B)親卿愛卿是以「卿卿」
(C)宮人執「扇扇」之以來清風
(D)古之欲「明明」德於天下者先治其國

（Ｃ）在南北朝之前，「卿」的用法較為謹慎，大多是上位者對下位者的稱呼，而且帶有親切之意，就像皇帝稱臣子為「愛卿」。因此，「卿」的稱呼是含有愛而不是敬，所以下位者對上位者、晚輩對長輩、妻子對丈夫就不能隨便使用了。

魏晉南北朝以後，一些文人名士漸漸不拘禮數，也不受限於尊卑高下之分，夫妻之間的關係也慢慢開始發生了變化，由親密的情感表達取代了嚴苛的禮法規範。 

晉王戎是「竹林七賢」之一，他和妻子的感情非常好。妻子常稱他為「卿」，王戎限於當時的夫貴妻賤，便勸妻子說︰「婦人卿婿，於禮為不敬，後勿複爾。」意思就是︰「婦人稱自己丈夫為卿，按禮法來看是不恭敬的行為，以後就不要再這樣叫了。」王妻 

王妻回答他說︰「親卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰當卿卿？」這段話是說︰「我親近你，喜歡你，所以才稱你為卿。我不稱你為卿，還有誰可以稱你為卿呢？」 

漢．劉向《說苑．卷五．貴德》：「管仲上車曰：『嗟茲乎！我窮必矣！吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！』」

漢代劉向在《說苑》中記載了這個典故。梁國宰相孟簡子因罪逃亡到了齊國，受到了管仲的熱情接待。當管仲看到跟隨孟簡子的只有三個人時，就問：“難道你在梁國時候就只有這三位門客？”孟簡子說：“豈止是三人，共有三千多人。”管仲感到很迷惑：“你現在逃亡，那他們為什麼不像其他人一樣離開你呢？”孟簡子就介紹了三個門客：其一是父親死後，是孟簡子幫助安葬的；其二是母親死後，孟簡子安葬的；其三是兄長被抓進監獄後，孟簡子設法營救了出來。因為孟簡子對他們都有恩德，所以他們才追隨著他同患難。管仲聞言感慨萬千，想自己輔佐齊主變法革新，雖然讓齊國國力強盛，但是也得罪了很多人。安頓好孟簡子後，管仲說：“嗟茲乎!我窮必矣!吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。”意思是說，我不能像春風一樣吹拂人心，也不能像夏雨一樣滋潤人們，以後一定會窮困潦倒的。管仲發出這樣的感嘆不是沒有道理的。古語有云：“己欲利，先利人；己欲達，先達人。”幫助了人，人家自然也會給回報的；而在別人困難的時候袖手旁觀，自然是會失去人心的。後來，這句話就比喻為及時地給予人幫助和教益，也作“春風夏雨”、“春風化雨”。

(D)彰顯(動詞)自己光明正大的(形容詞)品德

古之欲明「明德」於天下者，先治其國。

可以幫我解答明德的詞性嗎感謝