23.儒家學術引領中國思想三千年，請挑出下列人物事跡，可與《論語》文意相應者：
(A) 尊王攘夷的齊桓公／「願無伐善，無施勞」
(B) 一本萬利的呂不韋／「沽之哉！沽之哉！我待賈者也」
(C) 棄官歸田的陶潛／「鳥獸不可與同群！吾非斯人之徒與而誰與」
(D) 聖之任者伊尹／「邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也」。

曰：寧武子，邦有道則知，邦無道則愚。 其知可及也，其愚不可及也。其知可及也，其愚不可及也。 寧武子是春秋時代，衛國很有名的大夫，姓寧，名俞，武是他的諡號。 經歷衛 國兩代的變動，由衛文公到衛成公，兩朝代完全不同，寧武子卻安然地做衛國的兩 朝元老。 「邦有道則知」，這個邦就是古時國家的別稱，國家政治上了正軌，他的 智慧、能力、才具發揮出來，了不起！智慧、能力、才具發揮出來，了不起！ 可是後來到了衛成公的時候，政治、社會， 一切都非常混亂，情況險惡，他還在朝，也參加了這個政治。 可是他在「邦無道」一切都非常混亂，情況險惡，他還在朝，也參加了這個政治，可是他在「邦無道」 的時候，卻表現得愚蠢魯鈍，好像什麼都很無知。的時候，卻表現得愚蠢魯鈍，好像什麼都很無知。 但從歷史上看出他並不笨，他對但從歷史上看出他並不笨，他對 於當時的政權、社會，在無形之中，局外人看不見的情形下，在努力挽救。 表面上表面上 好像他碌碌無能，沒有什麼表現，可是他對於國家、社會真的做了事 所以孔子他下了一個斷語：「其知可及也，其愚不可及也。」 他說寧武子那種聰明才智的表他下了一個斷語：「其知可及也，其愚不可及也。」他說寧武子那種聰明才智的表 現，有的人還可做得到，但處於亂世那種愚笨的表演，就難以學到了。現，有的人還可做得到，但處於亂世那種愚笨的表演，就難以學到了。 愚不可及本意不是如同現在這樣子笨到無藥醫，其實是誇讚這種裝笨的實力非一般人可以學習趕的上的。巧的人在有道時施力 無道力又要能明哲保身十分不易。重點在於一般人只能擁有一種能力那便是忠直無二，不道者離去不與道不同者為謀。 可真正厲害的則如同寧武子，有道時處之無道時卻又不避之。一身無所事事處於其間不離朝政。默默的為救國而行，身處亂政不離棄卻又不會被其所害。孔子尚且不能如此<墮三都不得 魯定公 支持 中了齊國的計謀無道則離>。 孔子被我們稱之為接近聰明的聖人，而他卻說有人比他更好 那麼這位老兄當真算的上是一位賢人了吧。