24.王鼎〈醉中天〉:「彈破莊周夢,兩翅駕東風。三百座名園一採一個空,難道是風流孽種!」吟詠的是下列哪一項?
(A)蠅
(B)蝶
(C)鶯
(D)燕
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統計: A(1098), B(20731), C(513), D(643), E(0) #127375
統計: A(1098), B(20731), C(513), D(643), E(0) #127375
詳解 (共 8 筆)
#104917
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釋義 |
莊周在夢中幻化為蝴蝶,在天地間遨遊,逍遙自在,不知何為莊周。忽然醒來,發覺自己仍是莊周。典出莊子˙齊物論。後以此比喻人生變幻無常。群音類選˙官腔類˙卷十˙投筆記˙匈奴困超:「死離生別,一似莊周夢蝶。」 |
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#292031
這題看前面關鍵字就知道‥「莊周夢」---->「蝶」
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#2586144
莊周夢蝶
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#2526282
王和卿《醉中天·詠大蝴蝶》元曲小令
原文
彈破莊周夢,兩翅駕東風,三百座名園、一採一個空。
誰道風流種,唬殺尋芳的蜜蜂。
輕輕飛動,把賣花人搧過橋東。
彈破莊周夢,兩翅駕東風,三百座名園、一採一個空。
誰道風流種,唬殺尋芳的蜜蜂。
輕輕飛動,把賣花人搧過橋東。
作者擅用誇飾之巧譬善喻,運用“莊周夢蝶”的故事,
將現實世界轉化爲想像天地,以“彈破莊周夢”破題,
運用“物化”承轉的自由觀念,賦予“大蝴蝶”神祕的色彩,
開拓想像的意涵與空間;
其次則以“兩翅駕東風”、“輕輕飛動”、“把賣花人搧過橋東”等句誇飾其翅,
隱含《逍遙遊》之趣。
此蝴蝶頗有“翼若垂天之雲”之大鵬鳥的意象,
在轉化後,其形輕巧逍遙,驚破現實,將採蜜的蜂驚嚇煞,
賣花爲生的人被搧過橋東,猶不知所以,充分表現元曲謔浪詼諧之趣。
亦有從元代社會現實觀其隱喻象徵,
認爲“大蝴蝶”乃當時“權豪勢要”、“花花太歲”、“浪子喪門”的化身,
聯繫到當時元朝初期的社會環境,這種說法也絕非牽強附會。
“三百座名園,一採一個空”之句,
正是關漢卿筆下魯齋郎、葛皇親、楊衙內等糟蹋婦女的真實寫照。
鑑賞三
這支小令藝術上的最大特色是高度的誇張。
作者緊緊扣住蝴蝶之大,甚至誇張到了怪誕不經的程度。
但是,怪而不失有趣,它使人在忍俊不禁之餘,反覆尋味,逼着人們去思索。
從語言上看,小令恣肆樸野,淺近通俗,幾無一字客詞裝飾,
雖如隨手之作,其味卻端如橄欖,這正是散曲的上乘之境。
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#104916
昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與﹗不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。 莊周夢見自己變成一只蝴蝶,飄飄然,十分輕鬆愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來,對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想,不知是莊周做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成莊周? 這個故事一般稱作“莊周夢蝶”。在一般人看來,一個人在醒時的所見所感是真實的,夢境是幻覺,是不真實的。莊子卻以為不然。雖然,醒是一種境界,夢是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但莊周看來,他們都只是一種現象,是道運動中的一種形態,一個階段而已。 簡單的一個故事,即表現了一種人生如夢的人生態度,又把形而上的「道」和形而下的莊周與蝴蝶的關係揭示出來。形而下的一切,儘管千變萬化,都只是道的物化而已。莊周也罷,蝴蝶也罷,本質上都只是虛無的道,是沒有什麼區別的。這叫「齊物」。
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#4020670
蝴蝶,風流孽種 邁歐北共
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#336378
又錯了!
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