25. 〈學記〉提到「一年視離經辨志,三年視敬業樂群…」,請問接下來的「五年」為何?
(A)視論學取友
(B)視化民易俗
(C)視博習親師
(D)視知類通達。
答案:登入後查看
統計: A(773), B(165), C(2386), D(896), E(0) #223761
統計: A(773), B(165), C(2386), D(896), E(0) #223761
詳解 (共 10 筆)
#3389156
學習評量的順序:
一年視離經辨志:第一年觀察學生能否離斷經文的句讀,以及他的志向。
三年視敬業樂群:第三年觀察學生能否專心向學,以及是否喜愛群體。
五年視博習親師:第五年觀察學生能否廣博學習,以及是否親近教師。
七年視論學取友,謂之小成:第七觀察學生能否討論學問,以及他所交往的友伴。都做到了,可以稱得上是小有成就。
九年知類通達,強立而不反,謂之大成:第九年觀察學生是否能區分事理的類別,明白道理,以及是否能堅強卓立,不違反教師的教導。
口訣:一三五七九,經業博學通
(A)16.根據《禮記.學記》所述大學的教養其考察順序為
(A)離經辨志→敬業樂群→博習親師→論學取友→知類通達
(B)論學取友→敬業樂群→離經辨志→知類通達→博習親師
(C)博習親師→論學取友→敬業樂群→離經辨志→知類通達
(D)敬業樂群→論學取友→離經辨志→博習親師→知類通達。(103年台南市國小暨幼兒園教師聯合甄選國語文)
61
0
#221776
入學一年之後,考經文的句讀,辨別志向所趨;三年考察學生是否尊重專注於學業,樂於與人群相處;五年考察學生是否博學篤行,親近師長;七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解,及對朋友的選擇,這時候可以稱之為小成。
55
0
#1408782
入學一年之後,考經文的句讀,辨別志向所趨;三年考察學生是否尊重專注於學業,樂於與人群相處;五年考察學生是否博學篤行,親近師長;七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解,及對朋友的選擇,這時候可以稱之為小成。九年時知識通達,能夠觸類旁通,遇事不惑而且不違背師訓,就可以稱之為大成。
37
0
#2276853
13579 經業博學通
24
0
#3316303
志群師友達
1 3 5 7 9
21
0
#888752
九年知識通達 大成
14
0
#3711414
B18. 《學記》中說:「一年視離經辨志,三年視敬業樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成。九年知類通達,強立而不反,謂之大成。」這段話指的是:
(A)學校制度
(B)學習評量
(C)教學步驟
(D)課程教材
7
0
#1333456
志業師友
7
0