26.戲曲中人物說話的語氣,可呈現其情緒與心情。下列關於說話者「語氣」的說明,正確的選項是:
(A)「媳婦!我錯埋怨了你。你也不推辭,到如今始信有糟糠婦。」—責備的語氣。
(B)「不想婆婆抵死埋怨,只道奴家背地自吃了什麼東西,不知奴家吃的是米膜糠粃!」—鄙夷的語氣。
(C)「公婆年紀皆在八十之上,家裡更沒個相扶持的。甘旨之奉,虧殺這五娘子。」—讚揚的語氣。
(D)「恁的苦澀東西,怕不噎壞了你?」—關心的語氣。
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統計: A(208), B(612), C(2297), D(859), E(0) #612211
統計: A(208), B(612), C(2297), D(859), E(0) #612211
詳解 (共 9 筆)
#916644
A.自責的語氣
B.怨尤的語氣
D.懷疑的語氣
B.怨尤的語氣
D.懷疑的語氣
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#2706038
A.懊悔羞愧的語氣。
B.受委屈、百口莫辯的語氣,「糟糠自厭」內容主要是寫趙五娘在飢荒年歲,典當衣物,孝養公婆,盡心盡力毫無私心,沒飯吃時自己還躲著公婆吃起糟糠,而婆婆竟誤以為她背地裡吃好東西,等到公婆發現事情的真相,在難過、懊悔的情況下,雙雙病倒,這是琵琶記最精采也是最動人的地方。
C.虧殺:多虧、幸虧。甘旨之奉:以精美的酒食菜餚供養雙親。
D. 推測、不可置信的口氣。如此苦澀的東西,你不怕被噎到嗎。
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#1255608
虧殺:多虧、幸虧。
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#1333165
甘旨之奉:以精美的酒食菜餚供養雙親。
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#910084
琵琶記是元朝末年高明所作的一本最成熟的南戲,被看做是明清傳奇之祖。寫的是蔡伯喈與趙五娘新婚兩個月,便奉父親之命赴京應試,考中狀元不久,就被牛太師招為女婿,伯喈雖然辭婚、辭官,卻都不被允許,不得已只好留在京師做官,無法回家孝養雙親。妻子趙五娘在家盡心服侍公婆,但由於年年飢荒,公婆染病,五娘侍奉湯藥,歷盡艱苦,公婆還是不幸雙雙過世,五娘剪髮出賣,得錢才埋葬了公婆。然後帶著公婆遺像,彈著琵琶,沿路乞討,赴京尋夫,幾經波折,最後總算夫妻團圓,一同回鄉掃墓,並得皇帝的旌獎。
琵琶記是一齣非常具有教化意義的戲曲,全劇共分四十二齣,「糟糠自厭」是第二十一齣,內容主要是寫趙五娘在飢荒年歲,典當衣物,孝養公婆,盡心盡力毫無私心,沒飯吃時自己還躲著公婆吃起糟糠,而婆婆竟誤以為她背地裡吃好東西,等到公婆發現事情的真相,在難過、懊悔又慚愧的情況下,雙雙病倒,這是琵琶記最精采也是最動人的地方。據說當高明寫到(糠和米,本事相依倚,被簸颺作兩處飛)時,桌上的蠟燭竟然合成一道,可見得詞曲是多麼的感人。
「糟糠自厭」按照劇情的發展,可分三段:
第一段趙五娘上場唱兩首【山坡羊】,感嘆飢荒的年歲,丈夫離家不回來,留下自己獨立服侍公婆,雖然衣服典當盡了,也無法滿足公婆的需求,自己沒有飯吃,飢餓難忍,只得吃糠。接著唱【孝順歌】,把自己比喻成糠,受盡折磨簸揚,丈夫比成米,享受榮華富貴;造成強烈的對比。米雖貴,卻遠在他方無處尋,糠怎能救得人饑餒。並穿插了淨(蔡婆)、外(蔡公)偷偷窺伺的暗場。
第二段由外、淨正式上場搜奪趙五娘的糟糠開始,趙五娘唱第【孝順歌】,說明自己吃的是米糠,雖然粗糙,卻可療饑,並說自己是蔡伯喈的糟糠妻室。外、淨知道事情的真相後,雙雙悶倒,達到本劇劇情的最高潮。接著旦唱【雁過沙】,哀痛公婆不省人事;外(蔡公)醒來也唱【雁過沙】,懊悔自己的行為;而婆婆竟一病不起。
文出:
琵琶記--糟糠自厭(下) - 世新廣播電台--詳細節目介紹第一段趙五娘上場唱兩首【山坡羊】,感嘆飢荒的年歲,丈夫離家不回來,留下自己獨立服侍公婆,雖然衣服典當盡了,也無法滿足公婆的需求,自己沒有飯吃,飢餓難忍,只得吃糠。接著唱【孝順歌】,把自己比喻成糠,受盡折磨簸揚,丈夫比成米,享受榮華富貴;造成強烈的對比。米雖貴,卻遠在他方無處尋,糠怎能救得人饑餒。並穿插了淨(蔡婆)、外(蔡公)偷偷窺伺的暗場。
第二段由外、淨正式上場搜奪趙五娘的糟糠開始,趙五娘唱第【孝順歌】,說明自己吃的是米糠,雖然粗糙,卻可療饑,並說自己是蔡伯喈的糟糠妻室。外、淨知道事情的真相後,雙雙悶倒,達到本劇劇情的最高潮。接著旦唱【雁過沙】,哀痛公婆不省人事;外(蔡公)醒來也唱【雁過沙】,懊悔自己的行為;而婆婆竟一病不起。
文出:
shrs.shu.edu.tw/volume.asp?wGNuj5folS252Hfu2dWY2dIpkTf=
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#1039286
D:如此苦澀的東西,不怕把你噎壞了嗎(你不怕被噎到嗎)。應該是婆婆知道真相後,對媳婦的舉動感到很心疼又自責的語氣吧!而不是關不關心的問題
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#909938
可以有人幫忙解答這題嗎?
完全不會!謝謝!!
完全不會!謝謝!!
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#909882
請問D的意思?
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