27.下列何本遊記內容主要紀錄在臺灣的所見所聞?
(A)《游志續編》
(B)《裨海記遊》
(C)《島夷志略》
(D)《華嵩游草》
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統計: A(12), B(1474), C(153), D(6), E(0) #615968
統計: A(12), B(1474), C(153), D(6), E(0) #615968
詳解 (共 5 筆)
#902170
裨海記遊為清朝官員郁永河所著,書中描繪17世紀的台灣風土民情。
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#1007710
明袁宏道《華嵩游草》~遊記
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#3256992
(A)《游志續編》
宋 陈仁玉有《游志》(第一本遊記輯本)一书,明 陶宗仪又续辑前人记游之文,名《游志续编》。所录多宋、元人游览之作。首有序目,自樊宗师、柳公权、元结以下,凡 48家,撰辑精审,宋、元以来诸家旧作,有些赖此本得以流传。
(C)《島夷誌略》
原稱《島夷誌》是由元代航海家汪大淵於元順帝至正九年(1349年)為當時市舶司所在地1清源縣(今天泉州)的縣誌(《清源續志》)所著的附錄。後來汪大淵將《島夷志》簡化名為《島夷志略》,在他的故鄉江西南昌刻印刻單行本。《島夷誌略》記述汪大淵在1330年和1337年二度飄洋過海親身經歷的南洋和西洋二百多個地方的地理、風土、物產,是一部重要的中外交通史文獻。
(D)《華嵩游草》
袁宏道官吏部、典试秦中,往返所作,诗文日趋平淡而无人间烟火气。清人周亮工《书影》评曰:“袁石公典试秦中后,颇自悔其少作,诗文皆粹然一出于正。”“正”不只是儒家概念,其中包含着净土宗的“净”“淡”成分。 今据《学海类编》本整理。
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