28 「無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不淄，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。」依文意，下列所述何者錯誤？
(A)全文提醒凡事不要強出頭，透露明哲保身的思想
(B)「施人慎勿念，受施慎勿忘」，說明應忘記曾經幫助別人，同時要牢記別人的恩惠
(C)「謗議庸何傷」意謂因不實的毀謗造成傷害時，要據理力爭，不使傷害擴大
(D)「無道人之短，無說己之長」，告誡小心口舌，與文中後段的「慎言」意思相近

注釋
1無道之人短：不要議論人家的短處。無，通「毋」，不要。
2無說己之長：不要誇說自己的優點。
3施人慎勿念：施恩惠給別人，千萬不要記在心裡。慎，留心、謹慎，是吩咐告誡時的用語。
4受施慎勿忘：接受別人的恩惠，千萬不可忘記。
5世譽不足慕：世俗得虛名，不值得羨慕。
6惟仁為紀綱：只有「仁」才是做人的根本法則。紀綱，引申為法則。紀，網上的細繩。綱，網上的粗繩。
7隱心而後動：做任何事情前，心裡覺得合理安適，然後才去做。隱，安穩的意思。
8謗議庸何傷：別人的毀謗中傷哪有什麼妨害呢？謗議，毀謗中傷。庸，豈。傷，妨害。
9無使名過實：不要讓虛名超過實質。
10守愚聖所臧：不炫燿才華，不賣弄聰明，是聖人所稱道的。臧，善，此當動詞，讚賞。
11在涅貴不緇：處在污濁的環境中，跪在不被污染，涅，黑色的染料。緇，黑色，此當動詞，被污染。
12曖曖內含光：有才德的人，只求內在充實，不求表面的虛榮。曖曖，指光輝暗藏的樣子。
13柔弱生之徒：柔順、謙和的人是適於生存的一類。
14老氏誡剛強：老子以為剛強容易折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強為戒。老氏，指老子，姓李，名耳。誡，通「戒」。
15行行鄙夫志：見識淺薄的人，常常表現出剛強的樣子。行行，剛強的樣子。
16悠悠故難量：待人處世，唯有閒靜不與人爭，他的成功才會不可限量。悠悠，閒靜的樣子。
17慎言節飲食：說話要謹慎，飲食要節制。
18知足勝不祥：一個人知道滿足就可以避免不吉利的事情發生。勝，克制、制止。
19行之苟有恆：如果照著這個座右銘，持之以恆地去做。茍，如果。
20久久自芬芳：日子久了，才德自然會發出光輝。芬芳，在此比喻才德的發揚。

出處：http://crazy.molerat.net/cmsb/annechang/reading.php?filename=980329110044.dov

本文為：東漢‧崔瑗<座右銘>

隱心而後動：做任何事情前，心裡覺得合理安適，然後才去做。隱，安穩的意思。

=「世事豈能盡如人意，但求無愧我心。」 

一開始就想選C，後來一直猶豫A，最後還是錯了。

B前面一看就錯

但C錯的比較多

所以選對了

Ａ明哲保身感覺怪怪的。。。