阿摩線上測驗
3. 有關桃花源記、岳陽樓記、黃州快哉亭記，下列選項，何者是正確的？
(A)三文主旨都在表現作者民胞物與的胸襟
(B)三文作者除桃花源記外，皆列名於唐宋古文八大家
(C)就文章作法言，岳陽樓記、黃州快哉亭記皆有議論，唯桃花源記通篇敘事
(D)桃花源、岳陽樓、快哉亭三者皆實有，分別在武陵、巴陵、黃州三地
統計： A(286), B(1224), C(3355), D(493), E(0) #361957
詳解 (共 5 筆)
A《桃花源記》在講陶淵明心之所向，想隱居的想法，和民胞物與的胸襟無關；《岳陽樓記》用「不以物喜，不以己悲」安慰別人(滕子京)和自己(范仲淹)外，也表達出「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」希冀士子能抱著「居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君」的心胸。這就有民胞物與的精神了！《黃州快哉亭記》的蘇轍以境隨心生、隨遇而安安慰同樣被貶的蘇軾和張夢得，並無特別強調關懷人民。
B陶淵明、范仲淹、蘇轍，只有蘇轍名列唐宋八大家。
C《岳陽樓記》和《黃州快哉亭記》皆是先敘後議。
D桃花源是一個武陵人去，並沒有說在哪。
故選C。
(B)《桃花源記》：陶淵明─晉
《岳陽樓記》：范仲淹─北宋
《黃州快哉亭記》：蘇轍─北宋→唐宋古文八大家之一(韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍)
|
|
桃花源記 |
岳陽樓記 |
黃州快哉亭記 |
|
作者 |
陶淵明 |
范仲淹 |
蘇轍 |
|
(A) |
在講陶淵明心之所向，想隱居的想法 |
用「不以物喜，不以己悲」安慰別人(滕子京)和自己(范仲淹)外，也表達出「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」希冀士子能抱著「居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君」的心胸。(有民胞物與) |
以境隨心生、隨遇而安安慰同樣被貶的蘇軾和張夢得。 |
|
(D) |
是一個武陵人去，並沒有說去哪 |
巴陵 |
黃州 |
|
|
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯繫起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。 是虛構的世外仙境，但由於採用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，仿佛實有其人，真有其事。 |
貶謫文學 |
|
|
(C) |
通篇敘事 |
先敘後議 |
先敘後議 |
|
(B) |
唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。 個人唐宋古文八大家記法：韓、柳、歐、曾、三蘇、王 或是：國王 含牛柳 增 三蔬 歐~好好吃! |
||
