32.李叔同：「長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。」其中詞意，與下列何者無關？
(A)山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外
(B)故國神遊，多情應笑、我早生華髮
(C)碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛
(D)今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月

(A)源自：范仲淹．〈蘇幕遮〉

碧雲天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月高樓休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

(B)源自：蘇軾《念奴嬌‧赤壁懷古》

時光匆匆而去、古人的風光和驕傲都已經灰飛煙滅，但我仍在這裡懷念過去的風華、想著過去美好的一切，因為想的太多，年紀不大頭髮卻都白了。

(C)源自：元代雜劇家王實甫《西廂記‧長亭送別》

主在描寫崔鶯鶯和張君瑞的纏綿依戀，無奈兩人必須離別的心情，所唱：「碧雲天，黃花地，西風緊。北雁南飛，曉來誰染霜林醉？總是離人淚。」前兩句明顯從范仲淹〈蘇幕遮〉的「碧雲天，黃葉地」脫化而來。清朝梁廷柟《曲話》提到，王實甫作《西廂記》，寫到這段文字時，因竭慮構思，竟心力交瘁、撲地而死，曲壇從此盛傳他為撰寫《西廂記》耗盡性命，成就這部膾炙人口的作品。

(D)源自：《雨霖鈴》作者：柳永。

寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節，今宵酒醒何處？

楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。

【簡析】作者離開汴京，與戀人惜別而作。整首詩描寫難以割捨的別情時，寄寓了失去知音、遠離京師而奔赴他鄉的抑鬱不平。

《送 別》分三段，第一段是「寫景」 ，寫在長亭外、古道邊送別的畫面；第二段則是抒情，抒發知交零落天涯的心靈悲慨；第三 段從文字上看，是對第一段的重複，其實不然，是文字重複而意蘊昇華：經歷了「送友離別 」，而感悟到人生短暫猶如日落，充滿著徹骨的寒意。整首歌詞瀰漫著濃重的人生空幻感 ，深藏著頓悟出世的暗示。

李叔同（1880-1942）法號弘一法師，。他是中國新文
化運動的前驅，卓越的藝術家、教育家、思想家、革新
家，是中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表，是
中國近現代佛教史上最傑出的一位高僧。

   這是李叔同1915年在杭州第一師範任教時所寫的歌曲。也是「學堂樂歌」的一個代表作品。所 謂「學堂樂歌」，是指清末明初一批有抱負的知識分子，鼓吹音樂對思想啟蒙的重大作用，積極提倡在學校中開設音樂課。同時，一些在日本留學的青年學子，借當 時流行於日本和歐美的曲調，填上新詞，編成新的歌曲。此外，「學堂樂歌」還常常採用中國古典詩詞來填寫新的歌詞。李叔同就是根據當時美國的j.p.奧特威的一首歌曲填詞的。

         許多人認為，這首歌在寫送別友人，但實際上李叔同的用意並非如此。為什麼這麼說呢？這還得從李叔同的人生際遇開始講起。

       他生在天津的富商家中，從小就生活在花團錦繡、鐘鳴鼎食之中。18歲結婚時，獲30萬的家產。他自己又是一個藝術天才，「二十文章驚海內」，為享譽滬上的濁世公子，出入青樓，淺斟低唱。後來又留學日本，潛心學藝，凡音樂、繪畫、戲劇無所不精。可以說，從出生到留學回國的三十餘年間，李叔同享盡了人間的榮華富貴，出盡了風頭。 　　1911年，他的命運出現了重大轉折，數十萬家資為票號所倒，幾瀕破產。1912年，他告別了燈紅酒綠的上海灘，應聘到杭州第一師範任教。從此成了「工薪族」，開始自食其力的艱苦生涯。1917年， 他在給弟子劉質平的信中寫道：每月薪水一百零五圓，上海家用四十圓、天津家用二十五圓，年節另加；自己食物十圓，零用五圓，應酬費買物添衣費五圓。每月所 餘二十圓，可供劉質平留學日本。從早年在滬上千金買笑的豪舉，到現在靠微薄薪水養家餬口的精細計算；可以說，李叔同在人生道路上，是從峰頂跌落到低谷。 　 　在這種人生如夢的巨變中，像他這樣早就有慧根的藝術天才，自然要找個清靜的地方，去細細沉思人生的奧秘。所以，在杭州第一師範任教之餘，他經常一個人到 西湖邊上的茶樓品茗，也常去湖心亭喝茶。當年的西湖，還是一個冷清的去處。他獨自一人喝著清茶，對著西湖清靜的山水，在沉思冥想些什麼？是在回味自己大富 大貴又大起大落的前半生，還是由此反省人生，追究生命的意義？

       人們常說，經歷了大富大貴、大起大落的人，最容易大悟大徹。譬如曹雪芹就是這樣。所以才有《紅樓夢》中的「好了歌」。沒有達到「好」的極致的人，常常不可能「了」。因為他們對人生還有許多奢望，還盼望將來還有機會再多多享福，所以不可能看破紅塵。

      對已經經歷了人生「好」的頂點的李叔同來說，人間的諸般快樂他都享受過了，品賞過了，已沒有什麼可留戀了。所以他才會看破紅塵，歸隱佛門。不僅如此，他還自願選擇了佛教中最艱苦的律宗來修行。

      1915年，李叔同寫完《送別》，表明他對人生已沒有什麼留戀了。1916年，他就到杭州虎跑寺試驗斷食。隨後在著名佛教居士馬一浮的指導下全心學佛。1917年，在虎跑寺拜了悟法師為皈依師，為在家弟子。1918年，最後與學生劉質平和豐子愷合影留念，正式出家。
      所以《送別》表面上是在送別朋友，實際上是送別人生，了斷塵緣。
      短短一首《送別》，從長亭、古道、芳草、晚風、拂柳、笛聲以及夕陽這些具體的景象來營造了一種濃濃的離別氛圍。用「一切景語皆情語」來抒發離愁別緒，而隱藏在字面背後的大師的人生情懷又更讓人印象深刻。不禁又想起了第一次客串講解的《虞美人》：

      春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

      雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

      南唐後主李煜與佛學大師弘一法師（李叔同）又何嘗不是有著相似的人生際遇呢。只是李煜空餘悲恨在歷史的塵埃裡，李叔同追求心靈的頓悟超越人生境界。

B:蘇軾被貶黃州所作，與送別無關。

C選項:元代雜劇家王實甫《西廂記‧長亭送別》，主在描寫崔鶯鶯和張君瑞的纏綿依戀，無奈兩人必須離別的心情，所唱：「碧雲天，黃花地， 西風緊。北雁南飛，曉來誰染霜林醉？總是離人淚！」

這種題目表面上在考文意理解跟比較
實質上在考八股的默書
把選項內跟文意有關的關鍵字句拿掉
誰能夠判斷？
最後要比的還不是誰背的書多？

不懂 + 1