33. 將甲文、乙文、丙詩對讀，顯然乙文、丙詩對於甲文中夸父追日的詮釋方向類似。分 析甲文中的內容，下列何者最有可能是乙文、丙詩的依據？
(A) 入日
(B) 未至，道渴而死
(C) 棄其杖，化為鄧林
(D) 河、渭不足，北飲大澤

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統計： A(72), B(178), C(468), D(30), E(0) #2935131

詳解 (共 4 筆)

#5511404
(C) 棄其杖，化為鄧林→滋潤所持手杖，...
(共 772 字，隱藏中）
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#5588720

猜是不是因為只有C選項才有留下此人的物品和精神，可以供乙丙討論

其他選項只有單純描述事件時間和飲水的事實
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#5525305
乙文：「當一個人努力朝著大家都以為不可能達成的目標前進，卻依舊 窮盡氣力試圖去嘗試、去追求，不輕易放棄。」的意思好像只有「未至，道渴而死」可以呼應，從頭到尾乙文似乎都沒有提到遺愛後人（棄杖化為鄧林），如果要說鄧林是作為夸父追逐落日的見證，也太牽強了，這題有老師可以解答一下，Ｃ選項究竟呼應了乙文的哪個部份嗎？
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#5515233

不太理解

乙文
 我卻覺得夸父追日的悲劇很浪漫：當一個人努力朝著大家都以為不可能達成的目標前進，卻依舊窮盡氣力試圖去嘗試、去追求，不輕易放棄。
丙詩
 夸父誕宏志，乃與日競走。俱至虞淵下，似若無勝負。 神力既殊妙，傾河焉足有。餘跡寄鄧林，功竟在身後。

這兩個部份不是都在強調夸父跑到最後都沒有放棄嗎?
(A) 入日>堅持到最後
(C) 棄其杖，化為鄧林>澤被百姓

C選項的連結到底是如何得出的呢?
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