37、子貢問於孔子曰:「死者有知乎?將無知乎?」子曰:「吾欲言死之有知,將恐孝子順孫妨生以送死;吾欲言死之無知,將恐不孝之子棄其親而不葬。」讀完上列引文之後,請挑出與孔子陷入相同情境的選項?(A)而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋(B)打起黃鶯兒,莫教枝上啼,啼時驚妾夢,不得到遼西(C)欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒,寄與不寄間,妾身千萬難(D)此疾之奇者,雖病在指,其實一身病也,不速治,且能傷生。

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統計: A(48), B(35), C(623), D(68), E(0) #541941

詳解 (共 2 筆)

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子貢問孔子說:死去的人還有意識嗎? 孔子回答說:如果我說死去的人還有意識,恐怕孝順的子孫就會忙著考慮如何送死(以便侍奉已故的長輩),這就妨害活著的人。如果我說死去的人沒有意識,又擔心不孝的子孫把已故的長輩丟棄而不埋葬。
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於死亡,孔老夫子傾向存而不論,這是一種活在當下的生命期許和品質。
 而孔子的回答一方面迴避死的棘手問題,一方面體現了孔子的現實人生原則,說明了他的智慧。
 祭祖先,是為了事活人,使活著的人道德醇厚。他關心喪葬問題,看重的是現實世界。
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