41.《禮記‧學記》於教之大倫有言 ：「幼者聽而弗問。」其用意在？
(A)收其威
(B)游其志
(C)存其心
(D)學不躐等也

教學七大道理

1. 大學始教，皮弁祭菜，示敬道也；

(大學開學的時候，學生都穿著禮服，以蘋藻之菜祭祀先聖先師，表示尊師重道)

2. 宵雅肄三，官其始也；

(先練習《詩‧小雅》中《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》三首詩歌，勸勉學生以蒞官事上之道；)

3. 入學鼓篋，孫其業也；
(擊鼓召集學生，正式打開書篋（書包），希望學生以謙遜謹慎的態度學習)；

4. 夏楚二物，收其威也；

(夏楚兩n物（教鞭）是用來警惕鞭策學生，收到整肅威儀的效果)

5. 未卜禘不視學，游其志也；

(夏天的大祭（天子祭天）未實施以前，天子、諸侯不急著到學校去視察，為的是讓學生有充足的時間發展志向)

6. 時觀而弗語，存其心也；

(教師常常觀察學生，但是並不輕易發言，等到適當的時候再加以指導，是要使學生自動自發)

7. 幼者聽而弗問，學不躐等也。

(至於年幼的學生，只聽講而不能亂發問，是因為學習要按照進度順序進行。)

此七者，教之大倫也。記曰：「凡學，官先事，士先志。」其此之謂乎。

大學始教，皮弁祭菜，示敬道也；宵雅肄三，官其始也；入學鼓篋，孫其業也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不視學，游其志也；時觀而弗語，存其心也；幼者聽而弗問，學不躐等也。此七者，教之大倫也。記曰：「凡學，官先事，士先志。」其此之謂乎。

◎易解：大學開學的時候，學生都穿著禮服，以蘋藻之菜祭祀先聖先師，表示尊師重道；先練習《詩‧小 雅》中《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》三首詩歌，勸勉學生以蒞官事上之道；擊鼓召集學生，正式打開書篋（書包），希望學生以謙遜謹慎的態度學習；夏楚兩 物（教鞭）是用來警惕鞭策學生，收到整肅威儀的效果；夏天的大祭（天子祭天）未實施以前，天子、諸侯不急著到學校去視察，為的是讓學生有充足的時間發展志 向；教師常常觀察學生，但是並不輕易發言，等到適當的時候再加以指導，是要使學生自動自發（《論語‧述 而》：不憤不啟，不悱不發）；至於年幼的學生，只聽講而不能亂發問，是因為學習要按照進度順序（次第）進行。這七項是教學的大道理，非常重要。古書說：凡 學習做官，領導人民，先學習管理事情，要作一個讀書人先學習立志。就是這個意思。（志者存心也，志氣志氣，志者氣之導，心之引也。）

學不躐ㄌ一ㄝˋ等: 意指學習需依循步驟，循序漸進的，有先前經驗才能繼續學習新的。

躐等：不按次序，逾越等級