41. 「創作取材多為發掘兒童情趣、刻畫社會百態,是散文家,
也是近代漫畫藝術的先驅。」上述描述的對象應為何人?
(A)朱光潛
(B)夏丏尊
(C)豐子愷
(D)弘一法師
統計: A(539), B(562), C(5430), D(135), E(0) #606630
詳解 (共 5 筆)
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作者 |
豐子愷 |
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生平 |
豐子愷,原名潤,號子愷,以號行。浙江崇德縣人(1898-1975) |
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簡歷 |
1.就讀浙江省立第一師範時,因得到夏丏尊和李叔同(後出家,法號弘一)的賞識,在文 學藝術方面頗受啟沃。 2.畢業後任教於上海專科師範學校,次年赴日留學,返國後歷任春暉中學、大學等教職。3.曾與友人創辦立達學園,從事散文漫畫創作,為現代著名的散文家、漫畫家。 |
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畫風 |
豐子愷是我國漫畫藝術先驅,其畫以毛筆為工具,線條樸拙,造型率真,寥寥數筆,韻味無窮。 |
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文風 |
和漫畫並美的散文隨筆,平實自然,發人生深省。 |
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題材 |
題材多為發掘兒童情趣、刻畫社會百態,描繪自然物象三方面,均出諸悲憫情懷。(豐子愷的散文隨筆中有多篇以兒童生活為題材,描摹兒童的天真之態、自然之情、可愛之趣,大多別具韻味,獨具慧眼。) |
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著作 |
著有緣緣堂隨筆、護生畫集等數十種,並譯有日本小說及西洋畫論多種傳世。 |
(A)朱光潛: 期間受胡適五四白話文學運動影響,毅然決定放棄古文和文言文,改寫白話文,不久即用白話文發表了其美學研究的處女作《無言之美》。朱氏為中國現代美學的開拓者和奠基者之一。並致力於美學研究、美學教學,治學態度認真,介紹、翻譯、論著美學的著述極為豐富,多達六百餘萬字,開拓了中國美學研究的新領域。《西方美學史》是朱光潛最重要的一部著作,也是中國學者撰寫的第一部美學史著作,具有開創性的學術價值,代表了中國研究西方美學思想的水平。對黑格爾《美學》的翻譯,為他贏得了崇高聲譽。個人著述
- 《西方美學史》(1963)
- 《給青年的十二封信》〔1929〕
- 《談美》〔1932〕
- 《文藝心理學》〔1936〕
- 《美學批判論集》〔1958〕
- 《談美書簡》〔1979〕
(B)夏丏尊: 夏丏尊、劉大白、陳望道、李次九等人積極支持新文化運動,被譽為「四大金剛」。著有《平屋雜文》、《文章作法》、《現代世界文學大綱》、《閱讀與寫作》、《夏尊選集》、《夏尊文集》,譯有《愛的教育》、《文心》、《近代日本小說集》。
(D) 李叔同(1880年10月23日-1942年10月13日),譜名文濤,幼名成蹊,學名廣侯,字息霜,別號漱筒;出家後法名演音,號弘一,晚號晚晴[1]老人。精通繪畫、音樂、戲劇、書法、篆刻和詩詞,為現代中國著名藝術家、藝術教育家,中興佛教南山律宗,為著名的佛教僧侶。「二十文章驚海內」的大師,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身,在多個領域,開中華燦爛文化藝術之先河。他把中國古代的書法藝術推向了極至,「樸拙圓滿,渾若天成」,魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者,所創作的《送別歌》,歷經幾十年傳唱經久不衰,成為經典名曲。同時,他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣,先後培養出了名畫家豐子愷、音樂家劉質平等一些文化名人。
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豐子愷:筆名TK。師從弘一法師(李叔同),以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。豐子愷在讀師範時期,有兩位恩師。一位是藝術家李叔同,一位是教育家夏丏尊。翻譯《源氏物語》(世界上最早的長篇小說),作品有:散文集《緣緣堂隨筆》彩色畫冊《子愷漫畫選》,豐子愷散文喜歡讚美兒童的天真,以及歌頌人格的完整。由於信奉佛教的關係,所以作品也具有避開現實的傾向。早期的散文表達他對虛偽的社會風習的不滿,稍後的作品具有較多的社會內容,如對城市底層人民艱苦的勞動生活的描寫等等。文筆樸素平淡,間見幽默感。他的散文《漸》被台灣龍騰版高級中學國文教科書第2冊收錄,台灣教科書開放民編前的國立編譯館版高級中學國文教科書也曾收錄。散文《山中避雨》曾收錄於國立編譯館版國民中學國文教科書。