44.中庸提到:「是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」請問在下列
選項中,何種態度與此段文字對君子立身處世的要求意涵相近?
(A)無適也,無莫也,義之與比
(B)戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰
(C)君子欲納於言而敏於行
(D)必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也
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統計: A(101), B(889), C(202), D(76), E(0) #615985
統計: A(101), B(889), C(202), D(76), E(0) #615985
詳解 (共 5 筆)
#897914
原文:
是故,君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。
莫現乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。
翻譯:
所以,君子在沒有人看到的地方,更是小心謹慎。在沒有人聽到的地方,更是恐懼害怕。最隱暗的地方,也是最容易被發現的處所,最微細的事物,也是最容易顯露的,因此君子在一個人獨處的時候,更要特別謹慎。
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#897912
(A)原文
子曰:「君子之於天下,無適也,無莫也,義之與比。」(論語‧里仁第四‧10)
注釋
適:音ㄉㄧˊ,專主,即「絕對如此」。
義之與比:即「與義比」,指依從義理。比,音ㄅㄧˋ,從也。
翻譯
孔子說:「君子對於天下的事情,沒有一定要怎樣做,也沒有一定不要怎樣做,一切依從義理而行。」
章旨
論君子處事態度,不固執成見,只求適宜合理。
子曰:「君子之於天下,無適也,無莫也,義之與比。」(論語‧里仁第四‧10)
注釋
適:音ㄉㄧˊ,專主,即「絕對如此」。
義之與比:即「與義比」,指依從義理。比,音ㄅㄧˋ,從也。
翻譯
孔子說:「君子對於天下的事情,沒有一定要怎樣做,也沒有一定不要怎樣做,一切依從義理而行。」
章旨
論君子處事態度,不固執成見,只求適宜合理。
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#1008201
公孫丑曰:「敢問何謂浩然之氣?」
孟子曰:「難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞于天地之閒。
其為氣也,配義與道;無是,餒也。
是集義所生者,非義襲而取之也。
行有不慊於心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。
必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也。
無若宋人然:宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸。
謂其人曰:『今日病矣,予助苗長矣。』其子趨而往視之,苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。 非徒無益,而又害之。」
孟子曰:「難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞于天地之閒。
其為氣也,配義與道;無是,餒也。
是集義所生者,非義襲而取之也。
行有不慊於心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。
必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也。
無若宋人然:宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸。
謂其人曰:『今日病矣,予助苗長矣。』其子趨而往視之,苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。 非徒無益,而又害之。」
翻譯公孫丑說︰「請問什麼叫浩然之氣?」
孟子說︰「這難說清楚啊。它作為一種氣,最為盛大,最為剛強,靠正直去培養它而不傷害它,就會充塞天地之間。它作為一種氣,要和義與道配合;沒有這些,它就會萎縮。它是不斷累積義而產生的,不是偶然地有過正義的舉動就取得的。如果行為有愧於心,氣就萎縮了。因此我說,告子不曾懂得義,因為他把義看作是外在的東西。(對浩然之氣,)一定要培養它,不能停止下來;心裡不能忘記它,也不妄自助長它。不要像宋國人那樣︰宋國有個擔心他的禾苗不長而去拔高它的人,昏昏沉沉地回到家中,對家裡人說︰『今天累極了,我幫助禾苗長高啦!』他的兒子趕忙跑到田裡去看,禾苗已經枯死了。天下不助苗生長的人實在很少啊。以為(培養浩然之氣)沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢;妄自幫助它生長的,就像拔苗助長的人,非但沒有好處,反而危害了它。」
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question;_ylt=A8tUwYrSf_5U1gQAWZRr1gt.;_ylu=X3oDMTE0aGVkOGZvBHNlYwNzcgRwb3MDNQRjb2xvA3R3MQR2dGlkA1NXSVRXQzFfMQ--?qid=1306061110851
孟子說︰「這難說清楚啊。它作為一種氣,最為盛大,最為剛強,靠正直去培養它而不傷害它,就會充塞天地之間。它作為一種氣,要和義與道配合;沒有這些,它就會萎縮。它是不斷累積義而產生的,不是偶然地有過正義的舉動就取得的。如果行為有愧於心,氣就萎縮了。因此我說,告子不曾懂得義,因為他把義看作是外在的東西。(對浩然之氣,)一定要培養它,不能停止下來;心裡不能忘記它,也不妄自助長它。不要像宋國人那樣︰宋國有個擔心他的禾苗不長而去拔高它的人,昏昏沉沉地回到家中,對家裡人說︰『今天累極了,我幫助禾苗長高啦!』他的兒子趕忙跑到田裡去看,禾苗已經枯死了。天下不助苗生長的人實在很少啊。以為(培養浩然之氣)沒有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢;妄自幫助它生長的,就像拔苗助長的人,非但沒有好處,反而危害了它。」
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question;_ylt=A8tUwYrSf_5U1gQAWZRr1gt.;_ylu=X3oDMTE0aGVkOGZvBHNlYwNzcgRwb3MDNQRjb2xvA3R3MQR2dGlkA1NXSVRXQzFfMQ--?qid=1306061110851
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