45. 以伯恩斯坦( B. Berstein)「分類」(classifycation )與「架構」( framing)的概念而言，我國 九年一貫課程的理念較符合以下何者？
(A)分類強，架構強
(B)分類強，架構弱
(C)分類弱，架構強
(D)分類弱，架構弱

學校是社會結構中的一部份，自然也會產生一些教育符碼，使權威和權利傳遞到學校教育中的所有層面，影響教育知識的組織、傳遞和評鑑，而主要的教育符碼包括 「聚集符碼」（collection codes）(強分類與強架構)和「統整符碼」（integrated codes）(弱分類與弱架構)，要說明它們的意義必須使用「分類」（classification）與「架構」（framing）的概念。

根據Bernstein的說法，分類原則以疆界維持之方式，維持自己類別之特殊性，建立自己類別之意見，排斥他種意見之滲入。架構原則是在類別疆界限度內，規範類別內的社會關係原則和溝通原則，建立社會控制方式，將類別意見與訊息予以再製永存。

「分類」指的是內容之間邊界維持的程度(結構關係)，它著重在課程範疇之間的界線，強分類造成課程的傳統科目之間有較高程度的區分與孤立，弱的分類是指課程較為統整，科目之間的邊界較為模糊。「架構」使指有關溝通的角色之控制的位置(互動關係)，它說明了師生對於在教育關係中所傳遞和接受的知識之選擇、組織、速度和時間的控制程度，強的架構造成師生之間較強的限制，而弱的架構則較為自由。

Bernstein文化輸送理論：優勢階級可以透過學校「知識理論的分類原則」與「師生關係的架構」的維持，來再製既有的社會結構。

1.分類：指課堂內容之間保持界限的程度。

2.架構：指知識傳遞與接收的脈絡型式，指教學關係中，教師控制學生選擇、組織、接受的程度。

  -聚集型課程：強分類、強架構→再製既有社會結構

  -統合型課程：弱分類、弱架構→具有批判思考的功能，減少社會再製

3.再脈絡化原則：降低課程的再製成分，教師以其自主性，對於課程進行反省批判，重新建構，使教育文化多元，以尊重代替權威、以欣賞代替同化。(羅正教育概論p315)

Bernstein文化輸送理論：優勢階級可以透過學校「知識理論的分類原則」與「師生關係的架構」的維持，來再製既有的社會結構。

1.分類：指課堂內容之間保持界限的程度。

2.架構：指知識傳遞與接收的脈絡型式，指教學關係中，教師控制學生選擇、組織、接受的程度。

  -聚集型課程：強分類、強架構→再製既有社會結構

  -統合型課程：弱分類、弱架構→具有批判思考的功能，減少社會再製

3.再脈絡化原則：降低課程的再製成分，教師以其自主性，對於課程進行反省批判，重新建構，使教育文化多元，以尊重代替權威、以欣賞代替同化。