5.下列字詞解釋，何者錯誤？
(A)暮靄沉沉「楚天」闊：南方的天空
(B)「料峭」春風吹酒醒：風雨交加
(C)回頭「迢遞」便數驛：遙遠
(D)彷彿夢魂歸「帝所」：天帝居住的處所

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 ※「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也 無晴。」（蘇軾〈定風坡〉）

下列何者為非： 
(A)「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」指出面對風雨，即使忘了帶雨具，仍可本著遊戲人間、無視他人存在的態度走完全程。 
(B)由「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」，我們可以看出東坡神閑氣定，不為 外界變幻所干擾，由此更顯其瀟灑自若的生命境界。 
(C)「料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎」寓意相近於：「山窮水盡疑無路， 柳暗花明又一村」。 
(D)全詞表現出東坡達觀自得的性格，且以途中遭雨的境況，隱喻人生路途之風雨 波折，及東坡據以自處的心態。初等/五等/佐級◆國文- 94 年 - 094年初等考試國文(第二梯次)#4070答案：A

【全詞串講】

別聽那穿透樹林、打在樹葉上的風雨聲音！咱不妨一邊從容的趕路，一邊長嘯又歌吟。手拄竹杖，腳登草鞋；步履輕鬆，勝過騎馬。有誰害怕？任憑它風雨一輩子吹打，披一件蓑衣頂著它！

微寒的春風吹醒了我的酒意，還真有些侵人的涼意。但迎面的山頭上露出夕陽的餘光。回頭看看剛才風雨交加的地方：風雨沒有了，落日的餘輝也消失了。正好回家！

 【賞析】

 首句“莫聽穿林打葉聲”，只“莫聽”二字便見性情。雨點穿林打葉，發出聲響，是客觀存在，說“莫聽”就有外物不足縈懷之意。那麼便怎樣？“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，餘獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字逗出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇主腦，以下詞情都是從此生發。

    “竹杖芒鞋輕勝馬”。先說竹杖芒鞋與馬。前者是步行所用，屬於閒人的；而馬，則是官員或忙人的坐騎。前者勝過後者在何處？其中道理，用一個“輕”點明，耐人咀嚼。竹杖芒鞋誠然是輕的，輕巧，輕便，然而在雨中行路用它，拖泥帶水的，比起騎馬的便捷來又差遠了。那麼，這“輕”字必然另有含義，分明是有“無官一身輕”的意思。

  這裡的“一蓑煙雨”，我以為不是寫眼前景，而是說的心中事。試想此時“雨具先去，同行皆狼狽”了，哪還有蓑衣可披？“煙雨”也不是寫的沙湖道中雨，乃是江湖上煙波浩渺、風片雨絲的景象。蘇軾是想著退隱於江湖！

    下片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫實。不過說“斜照相迎”，也透露著喜悅的情緒。詞序說：“已而遂晴，故作此。”七個字閒閒寫下，卻是點晴之筆。沒有這個“已而遂晴”，這首詞他是不一定要寫的。寫晴，仍牽帶著原先的風雨。他對於這一路上的雨而復晴，引出了怎樣的感觸來呢？

    這就是接下去的幾句：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”“蕭瑟，風雨聲。”“夜雨何時聽蕭瑟”，是蘇軾的名句。天已晴了，回顧來程中所經風雨，自有一番感觸。自然界陰晴圓缺的迴圈，早已慣見；宦途中風雨的襲來，卻很難料定何時能有轉圜，必定有雨過天青的遭際嗎？既然如此，則如黃庭堅所說的，“病人多夢醫，囚人多夢赦”（《謫居黔南十首》），遭受風吹雨打的人那是要望晴的吧，蘇軾於此想得更深，他說無風雨更好。無風雨，則盼晴、喜晴的心事也不需有了，這便是“也無風雨也無晴”的真諦。如何得到政治上“也無風雨也無晴”的境界？是“歸去”！這個詞彙從陶淵明的“歸來去兮”取來，照應上文“一蓑煙雨任平生”。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的風雨好多了。

(D)彷彿夢魂歸「帝所」：天帝居住的處所

漁家傲 (李清照)

天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。

聞天語，慇勤問我歸何處？

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。

風休住，蓬舟吹取三山去 【全詞串講】

曙光初露，淡淡的朝霧，天邊雲濤翻湧，上接天幕；天河流轉，繁星無數，就像千萬隻帆船在銀河中起舞。我的夢魂仿佛又回到天帝的住處，聽到他熱情而關切的話語，問我要到哪裡去。

我回答說，人生的道路漫長，可惜我已年近遲暮。雖然我學詩有成，才情滿腹，寫出了驚人的詩句，但也於事無補。大鵬正在展開翅膀，乘風飛上九萬里的高處。大風啊，不要停住，把我的一葉輕舟，吹到海上那三座仙山上去！

【言外之意】

作為一代詞宗，女詞人在晚年已經超脫於世間名利的桎梏，把追求的目光投向生命的永遠。乘一葉輕舟去海上仙山，也只是一種詩詞中常用的形象(圖畫)思維的表達方式，表示自己希望追求生命的永恆，因為只有仙人才能住在那三座仙山上。

簡評

天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞

    詞一起筆便直賦夢境仙界，但見雲影星光，奇變麗幻，令人目眩神搖。那是夜色將盡的黎明時分，雲濤翻滾，晨霧迷蒙，天地之間一片蒼茫景像。忽又雲開霧散，星河燦爛，宛若千帆飛舞其中。“星河”，即天河。天河轉位，季節和時間也隨之更迭和推移。

    起句蒼茫勁健，展現出一幅遼闊、壯美的圖卷，也傳達了詞人意緒的昂奮飛動。

彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處

    “帝所”，天帝所居的宮殿。一腔心事，人間竟無可訴說者。惟有魂飛九霄之外，訴諸想像中的天帝。用一“歸”字，倍見親切，無形中縮短了仙凡之間不可逾越的距離， “歸何處”這一發問，恰似一石投水，激起詞人心底層層波瀾：是啊，自茫茫人間，輾轉天庭，一路辛苦茫然，我究竟要到哪里去呢？心路歷程之渺茫曲折，由此可見。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句

   以“我報”二字領起，通過回答天帝的詢問，傾訴憤懣，抒發豪情。“路長日暮”，化用屈原《離騷》詩意：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮……路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這裡，“路長”，謂人生之路漫長修遠；“日暮”，以夕陽西下喻人至暮年。在漫長的人生道路上，雖然努力上下求索，終少收效；而時不我待，人已臨暮年，豈不令人悲嘆！   

 清照後期坎坷不斷，歷經國破家亡之痛，曾經美好的理想已經成空，在現實中常感到無奈與無助，擁有出眾的才華又能如何？此句真實地表達了詞人內心深處的迷茫滄桑之情，流露出對現實的強烈不滿。

九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去

    詞人借此抒發情懷，她要像大鵬那樣高飛遠舉，超越塵世，駕一葉扁舟，乘風破浪，直飛向海外仙山，這才是心靈的最後皈依。上片寫天帝詢問詞人歸於何處，此處即交代歸宿。那樣的地方，應該沒有離亂，沒有孤凄，沒有痛苦。此句全是縹緲幻語，但警峭勁拔，語勢迅疾飄忽，使人神遊物外。

評解

    清照歷來被視為婉約詞宗，此詞卻意境壯闊，風格豪邁，迷離恍惚，充滿神奇浪漫的色彩，抒發了對於自由仙境的熱烈渴求。起首兩句寫雲天星空，千帆舞動，渲染出神話般的色彩和奇幻氛圍。接下來以記夢遊仙為線索，通過奇異的仙凡對話來抒情述志，從而集中筆墨，展現題旨。不僅如此，詞人還善於化用前人的詩文，以增強詞作的廣度和深度，如“路長日暮”脫胎於《離騷》，重在正面取意，做到以少勝多，言簡意賅。“驚人句”本自杜詩，但用“謾有”將詩意深入一層。“九萬里風鵬正舉”，則主要借取《莊子》形像，以喻騰飛之志。宋詞通常以兒女風月為主，較少記夢遊仙之作，此詞確為罕見特絕之作。

 出處:漁家傲 -- 李清照賞析 - 流觴亭 - udn城市http://city.udn.com/55869/2889750#ixzz4DhLRX6Nx