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□者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從。然其序君臣父子之禮,列夫婦長幼之別,不可易也。□者儉而難
遵,是以其事不可遍循。然其彊本節用,不可廢也。□家嚴而少恩,然其正君臣上下之分,不可改矣。□家使人儉
而善失真。然其正名實,不可不察也。
《史記.太史公自序》 上文□處依序填入的選項是:
(A) 儒/道/法/墨
(B) 儒/墨/法/名
(C) 儒/墨/名/法
(D) 道/墨/法/名
(A) 儒/道/法/墨
(B) 儒/墨/法/名
(C) 儒/墨/名/法
(D) 道/墨/法/名
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統計: A(49), B(596), C(18), D(23), E(0) #3112164
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詳解 (共 2 筆)
#5852110
司馬談---論六家要旨
儒者博而寡要,勞而少功,是以其事難盡從;然其序君臣、父子之禮,列夫婦、長幼之別,不可易也。
儒家學說廣博但缺少要領,耗費氣力卻少有功效,因此該學派的主張難以完全遵從;然而它所序列君臣、父子之禮,夫婦、長幼之別則是不可改變的。
墨者儉而難遵,是以其事不可遍循;然其彊本節用不可廢也。
墨家儉嗇而難以遵從,因此該派的主張不能全部遵循,但它關於強本節用的主張,則是不可廢棄的。
法家嚴而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。
法家主張嚴刑峻法卻刻薄寡恩,但它辨正君臣上下名分的主張,則是不可更改的。
名家使人儉而善失真;然其正名實,不可不察也。
名家使人受約束而容易失去真實性;但它辯正名與實的關係,則是不能不認真察考的。
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