61. 有關《禮記．學記》的敘述，下列何者錯誤﹖

(A)大學始教皮弁祭菜示敬道也

(B)宵雅肄三游其志也

(C)入學鼓篋孫其業也

(D)夏楚二物收其威也

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統計： A(195), B(671), C(256), D(169), E(0) #22005

詳解 (共 4 筆)

#14332


大學始教，

皮弁祭菜，示敬道也；

宵雅肄三，官其始也；

入學鼓篋，孫其業也；

夏楚二物，收其威也；

未卜禘，不視學，遊其志也；

時觀而弗語，存其心也；

幼者聽而弗問，學不躐等也。

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#3183
大學開學的時候，學生都穿著禮服，以蘋藻之菜祭祀先聖先師，表示尊師重道；先練習《詩‧小雅》中《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》三首詩歌，勸勉學生以蒞官事上之道；擊鼓召集學生，正式打開書篋（書包），希望學生以謙遜謹慎的態度學習；夏楚兩物（教鞭）是用來警惕鞭策學生，收到整肅威儀的效果；夏天的大祭（天子祭天）未實施以前，天子、諸侯不急著到學校去視察，為的是讓學生有充足的時間發展志向；教師常常觀察學生，但是並不輕易發言，等到適當的時候再加以指導，是要使學生自動自發（《論語‧述而》：不憤不啟，不悱不發）；至於年幼的學生，只聽講而不能亂發問，是因為學習要按照進度順序（次第）進行。這七項是教學的大道理，非常重要。
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#52523
大學始教，

皮弁祭菜，示敬道也；

宵雅肄三，官其始也；

入學鼓篋，孫其業也；

夏楚二物，收其威也；

未卜禘，不視學，遊其志也；

時觀而弗語，存其心也；

幼者聽而弗問，學不躐等也。


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#1381
大學始教，皮弁祭菜，示敬道也；宵雅肄三，官其始也；入學鼓篋，孫其業也；夏楚二物，收其威也；未卜禘，不視學，遊其志也；時觀而弗語，存其心也；幼者聽而弗問，學不躐等也。
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