70. 下列那個教育思想家提倡心靈陶冶的教育目的，側重學習遷移，重視抽象學科和工具科目？
(A)盧梭
(B)洛克
(C)康德
(D)昆體良

心靈狀態說：Hume、洛克、赫爾巴特。課程內容的重視(經驗與直觀並重)

心靈狀態說－實在主義的心靈論，認為心靈是由觀念聯合而成。要充實心靈需提供經驗與感覺等直觀的材料，因此重視充實感覺經驗及觀念的組織、建構

http://tw.myblog.yahoo.com/luciakuohsi/article?mid=126&prev=128&next=125

形式訓練論(from官能心理學)：發展完善的官能，就具有一種普遍遷移的能力。這種能力就   可解決與其性質相屬的一切問題。如此說來，教育的目的既非知識的傳授，也非習慣的養成，   只是形式的訓練而已。
PS..官能心理學：人之心係由許多不同的官能所組成，某一部分經過特別訓練後，其強度和功能    就會格外發達。

這題應該是考洛克形式訓練說

哦哦 

我找到原因了

https://www.ptt.cc/man/studyteacher/D9D5/DB98/D166/D579/D9EC/M.1119009279.A.6DE.html

原來洛克以前是理性主義 

35歲過後成為經驗主義

所以形式訓練還是理性主義的主張哦
正確來說 洛克算是兩個主義代表的學者吧

畢竟形式訓練說這麼有名XD

題目支線索:重視學習遷移、抽象學科和工具科目

1.工具科目:學科也可分做工具學科和內容學科。前者是指國語和算術等學科，後者則指社會、自然等。 

(這裡蠻奇怪的 一般而言會把國社放在一塊 數理 放在一塊 )

"以官能心理學為理論基礎的形式教育論﹐在18世紀下半葉和19世紀初﹐對歐﹑美中小學的教育實踐曾有很大的影響。它所維護的﹐是文藝復興以後旨在培養資產階級統治人才的古典教育方向﹔強調古典語言﹑文字和古代歷史等學科的教學﹐輕視自然科學知識的教學。"

所以社會到底是不是屬於官能心理學呢?? 

2.抽象學科:信服形式訓練說的教育學者認為學校教材的選擇不必重視實用價值，只要重視其對心智訓練所具備的功能即可。

3.學習遷移:形式訓練說是最早的一種學習遷移理論，至今在歐美盛行了約200年。它是以官能心理學為依據，認為人的各種活動都由相應的官能所主宰，各種官能分別從事不同的活動，例如，利用記憶官能進行回憶活動，利用思維官能從事思維活動。官能即註意、知覺、記憶、思維、想象等一般的心理能力。>>>等等，形式訓練不是理性主義嗎?!

　　形式訓練說認為遷移要經過一個“形式訓練”的過程才能產生。對官能的訓練就如同對肌肉的訓練一樣，而得到訓練的官能又可以自動地遷移到其他活動中去，即一種官能改進了，其他所有官能也會在無形中得以加強，如記憶官能增強以後，可以更好地學會和記住各種東西。

　　形式訓練說認為，要發展和提高各種官能，除了“訓練”之外，沒有別的辦法，如感覺是越用越敏銳，記憶由記憶而增強，推理能力、想象能力則由推理和想像而長進，這些能力如果不用，不訓練，便會變弱的。官能訓練註重訓練的形式而不註重內容，因為內容是會忘掉的，其作用是暫時的，而只有通過這種形式的訓練而達到的官能的發展才是永久的，才能遷移到其他的知識學習，會終生受用。

http://vip.yamol.tw/item-13.%E5%B0%B1%E6%95%99%E6%9D%90%E5%8F%96%E6%8D%A8%E7%9A%84%E8%A7%92%E5%BA%A6%E4%BE%86%E7%9C%8B%EF%BC%8C%E4%B8%8B%E5%88%97%E9%82%A3%E4%B8%80%E7%A8%AE%E5%93%B2%E5%AD%B8%E6%B4%BE%E5%85%B8%E8%BC%83%E5%82%BE%E5%90%91%E6%96%BC%E6%95%99%E6%9D%90%E9%87%8D%E8%A6%96%E6%84%9F%E5%AE%98%E8%A8%93%E7%B7%B4%E7%9A%84%E6%80%9D%E8%80%83%EF%BC%9F%28..-3951.htm#98

感官訓練、經驗主義，重視實體??

洛克搞得我好亂啊

心靈實體說:理性主義，直接是官能心理學，間接是形式訓練說

心靈狀態說:經驗主義，知識源自於經驗

洛克把官能心理學與經驗主義串在一起=感官經驗 的意思??

50. 理性主義與經驗主義之比較，下列敘述何者正確？ 
(A)就教育方法而言，理性主義重視形式訓練與啟發教學，經驗主義重視直觀教學及感官訓練 
(B)就教育目的而言，理性主義提供適當的感官經驗，經驗主義提供理性的啟發 
(C)就知識本源理性主義強調後天感官經驗的連結，經驗主義強調先天與生俱來的理性 
(D)就心靈根源而言，理性主義為心靈狀態說，經驗主義為心靈實體說