70.有關「楚辭」與「詩經」的比較,何者有誤?
(A)「詩經」以四言為主,是中國第一部詩歌總集,作者多不可考。
(B)「詩經」取材於社會生活,故文字質樸寫實。如「蓼莪」表達為人子女不得終養父母之哀思,真情
流露感人肺腑。
(C)「楚辭」乃個人情志與幻想之描寫,故文字鋪張美化,充滿浪漫氣息。九歌是楚國民間的祭神歌,
經屈原潤飾而成,是楚辭的篇章。
(D)「楚辭」句子參差,篇幅很長,雖是韻文,但已非詩歌體制。作者皆為楚人,但以屈原作品為主。
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統計: A(33), B(94), C(168), D(706), E(0) #192640
統計: A(33), B(94), C(168), D(706), E(0) #192640
詳解 (共 2 筆)
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D 並非都是楚人所作,漢代的劉向作了《楚辭章句》,當中收錄也有自己的作品,王逸更作了《九思》
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《楚辭》是一部收錄中國戰國時期楚地詩歌的詩集,是僅次於《詩經》的中國歷史上第二部詩歌作品集,與《詩經》一樣成為之後兩千多年內中國古代詩歌發展的源頭。
它是在戰國時代由楚國詩人屈原和他的好友,吸收南方民歌、上古神話、傳說精華,融合《詩經》南下的影響,創造出的一種韻文。楚辭打破了《詩經》四字一句的死板格式,是對中國古代詩歌發展的一次大的解放,也開啟了中國詩史上的第二個春天。
「楚辭」的名稱,最早見於西漢前期。《漢書·朱買臣傳》中記載:「會邑子嚴助貴幸,薦買臣。召見,說春秋,言楚詞,帝甚說(按:即悅)之。」又《漢書·王褒傳》中有:「宣帝時修武帝故事……徵能為楚辭九江被公,召見誦讀。」
《楚辭》作品或者效仿楚辭的體例有時也被成為「楚辭體」或「騷體」。「騷」,因其中的作品《離騷》而得名,故「後人或謂之騷」,與因十五《國風》而稱為「風」的《詩經》相對,分別為中國現實主義與浪漫主義的鼻祖。後人也常以「風騷」代指詩歌,或以「騷人」稱呼詩人。
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