77. 以下乃丘逢甲的〈憶臺雜詠〉詩四句，正確的順序為何？ 甲、寶藏尚存三易主 乙、辛苦披沙一水深 丙、人間真有不祥金 丁、雞籠山畔陣雲陰
(A)甲乙丙丁
(B)甲丙乙丁
(C)丁丙甲乙
(D)丁乙甲丙

方便看...丘逢甲的〈憶臺雜詠〉...再請高手解釋...謝謝

丁、雞籠山畔陣雲陰

乙、辛苦披沙一水深 

甲、寶藏尚存三易主

丙、人間真有不祥金

大方向：先寫景，在抒情。

針對絕句(律詩)的判斷：
1.找出押韻句為偶句
2.判斷各句平仄(論二四六字即可)
3.判斷句意(律詩的頷、頸聯需對仗)

以本題為例：
甲、寶藏尚存三易主 乙、辛苦披沙一水深 丙、人間真有不祥金 丁、雞籠山畔陣雲陰 
(甲)唯一未押韻句，必為第三句(不可押韻)；再者依平仄判斷，只有(乙)與第三句相黏(平仄相同)，故為第二句；依句意拼湊，先寫背景再描述淘金歷史與抒感。

【注釋】

1. 雞籠山畔陣雲陰：意謂臺灣的雞籠山上空，層疊湧起如兵陣的雲團，籠罩大地，帶來陰濕的氣候。喻雞籠河道由於產金，常有多方角力的爭奪，形成「風雨欲來風滿樓」的緊張氣氛。
2. 辛苦披沙一水深：披沙，淘去泥沙，唐錢起〈江行無題〉：「披沙應有地，淺處定無金。」意謂辛苦的在雞籠河畔篩去泥沙，淘取砂金。
3. 寶藏尚存三易主：意謂雞籠河的砂金所有權，在臺灣三度易主，有臺灣原住民，之後有漢人，最後為日本人。
4. 人間真有不祥金：不祥金，典出《莊子• 大宗師》：「今之大冶鑄金，金踴躍曰：『我且必為鏌霳』，大冶必以為不祥之金。」聽任自然大化，重視本真，才是道。意謂黃金本是中國人的吉祥物，但雞籠河卻因產金的關係，招來不祥的事端，永無寧日。

【題解】

本詩為七言絕句，收入《全臺詩》第拾伍冊。丘逢甲離臺內渡後，於明治32 年（1899）所作〈憶臺雜詠〉組詩之一。本詩所詠為基隆瑞芳金瓜石、九份一帶的淘金潮，雞籠山位於九份與金瓜石的界山，因貌似雞籠而名之，至光緒6 年（1880）依「基地昌隆」之義，改名為基隆山，海拔約為588 公尺，是一座錐形死火山，又有「大肚美人山」之稱，清朝時傳說雞籠山為臺灣龍脈的龍首，基隆嶼是龍珠，所以雞籠山不可以開挖，否則將遭天譴。光緒16 年（1890）修築縱貫鐵路的工人在河中發現砂金，口耳相傳，形成基隆河的淘金熱潮，不少淘金客為了尋找金礦源頭順流而上，在光緒19 年（1893），被一位潮州籍的李姓農民在九份山區附近發現金脈，「金瓜石」這個地名，是因為大小金瓜的山型貌似南瓜，臺語發音為「金瓜」而得名。原本寂靜的基隆山，因著金脈露頭而開始繁榮起來，也開啟了日治時期九份及金瓜石礦業的黃金歲月。在日本殖民臺灣之前，美國、日本、法國皆曾因為雞籠產金的緣故，藉口染指臺灣，由於產地隱密，向來為原住民居地，清朝又不把原住民當國民，故讓列強有漏洞可鑽，常藉機興事，因而導致臺灣常捲進涉外事件與戰爭之中。所以丘逢甲在本詩中認為，此金乃為「不祥金」，頗有老子樂極生悲、物極必反的觀點。

基隆濕濕的→辛苦的在水中掏金→這裡產金從古至今改變了三個主人→真是不祥