8.兒說,宋人善辯者也,持「白馬非馬」也,服齊稷下之辯者。乘白馬而過關,則顧白馬之賦。故
籍之虛辭,則能勝一國;考實按形,不能謾於一人。(《韓非子.外儲說左上》)本文主旨是:
(A)肯定宋人兒說的雄才善辯
(B)指出白馬非馬,不能馳騁千里
(C)說明秀才遇見兵,有理說不清
(D)諷刺虛辭無法通過現實生活考驗
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統計: A(333), B(48), C(184), D(1804), E(0) #880437
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詳解 (共 7 筆)
#1125404
兒說是宋國一個善於辯論的人。他持「白馬不是馬」的觀點說服了齊國 稷下的辯論者,但他騎著白馬經過關卡的時候,卻還是繳納了白馬的稅。所以讓他憑藉空話,他就能夠勝過整個國都的人;但考核客觀事實、對照具體情形,他就一個人也欺騙不了
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#1368297
兒說,中國戰國時期宋國人,遊學於稷下,為早期名家學者,是著名的稷下先生。
因其能言善辯,而“辯”與“說”同義,又作“兒辯”“貌辯”,因其久居齊國,所以又有“齊貌辯”之稱。
他提出的“白馬非馬論”,把那些來自天下的學者辯士都駁得啞口無言,因而受到許多人的敬佩。後來他離開齊國,騎著白馬出齊國邊境關卡,按規定驢、馬過關要收稅。他對關卡的人說“白馬不是馬,不能收我的馬稅。”但無論他怎麼理論、辯駁,不交上馬稅,關卡就不放行,最後,只好同其他過關卡的人一樣,給他騎的白馬,交了一匹馬的稅金,才被允許出了國境。所以,韓非子認為兒說是以虛辭取勝于齊稷下辯士,考實按形則一個人也說服不了。騎白馬過關還是要繳納關稅的。
http://baike.baidu.com/view/3145833.htm 參考資料
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#1293112
顧:回頭看
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#1182360
請問"顧"白馬之賦該怎麼翻?
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#5065500
我以為「兒說」是我的兒子說,原來是一個人名吶
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