阿摩線上測驗
8.在九年一貫課程綱要的十大基本能力之中列入「文化學習與國際理解」，各學習領域都可進行多元文化的學習，培養學生在不同學習領域的多元文化概念與行動。這是以下何種多元文化課程設計模式？
(A)融入模式
(B)添加模式
(C) 貢獻模式
(D) 轉化模式
統計： A(5052), B(1442), C(89), D(549), E(0) #216792
詳解 (共 10 筆)
另外國內學者黃政傑(民84)綜合中西文獻所提出的觀點亦頗為完備，茲分述如下：
一、班克斯主張的課程設計的途程：
(一) 貢獻模式 (contribution approach)
此一取向是多元文化課程發展的第一個階段，
藉由對某些少數特定的族群中有所貢獻的英雄人物之事蹟，
在特別的假日，節慶或典禮中，加以表揚。
(二) 添加模式 (additive approach)
此一階段是課程發展的第二階段，不改變課程結構，
在既存的課程結構中，添加某一特定族群的鄉土文化內容，
把民族有關的內容、機會、主題、和觀點納入課程之中。
但仍是以既有的課程結構為主。
(三) 轉化模式 (transformation approach)
此階段為課程發展的第三階段，已經改變既有的課程結構，
允許不同族群、宗教團體能從學校課程，學習其固有的風俗習性，
且從不同文化，族群的角色來建構自己的概念與觀點。
使學生採用不同民族和文化團體的觀點，來看機會、問題、事件和主題。
也能從不同文化、族群的角色，來建構自己的概念與論點。
這是一個較為理想的多元文化課程設計模式。
(四) 社會行動模式 (social action approach)
此一階段又比轉化取向更高一層，除了採取轉化取向的方式之外，
又增加對種族問題、性別、階級、概念、及社會論提的省思，
並在該論題討論中，澄清自己的價值觀念，在反省思考的決策之後，能採取行動，
將改革理念付諸實現，讓學生針對社會問題作成決定，協助此類問題解決，
由於改革輻度較大，執行可能不易。
此取向結合了變換取向，又增加了種族、族群問題及社會論題的醒思。
並在問題討論中，澄清自己的價值觀念；在反省思考之後，採取行動。
--
why??
這一題很像是「王大頭」教授出了一個題目：
王大頭是什麼？a.教授 b.人 c.雞 d.豬； 答案給a
我們去申請疑義，王先生從容不迫的拿出他的教授聘書來，証明他是教授，「不是人」。
問題是，我覺得答案是「人」比較接近。
畢竟，如果他明天因為考題出太爛被解聘了，不當教授了，難道他就什麼都不是了嗎？
至少，我還當他是人。
命題教授可能不認識提出多元文化課程的統整模式的Banks吧！XD....
老是出那種…自以為的選項！…是有這種「融入模式」是嗎？拿什麼綱要出來啦！
誰知道你在想什麼…！！
呼！氣到！發洩一下！=..=
所以我們在想為何有些縣市 關於提出試題疑義的時間 都只有短短3個小時
(相信有不少是外縣市考生 考完搭車回去的時間根本都不夠了 哪有時間去做試題疑義呢)
所以 提試題疑義時間如此的短 是不是真的怕被考生問倒....
這真的是很令人質疑的地方!!!
不知大家是否有同感呢!
就算教育部認為自己是「融入」模式，但就Bank的角度而言，
答案是「附加」模式。
因為所以的融入，只不過是在各領域再「加上」相關的內容，還是以主流文化的方式來呈現課程。
如果回答「轉化」模式，也是錯。要達到所稱轉化模式，就Bank的角度而言，必須要改變課程結構，
以不同文化的觀點來重說整個故事才行。
所以專家，就是訓練有素的......，我們就原諒他一次吧。
|
科目 |
題 號 |
命題教授釋義 |
結果 |
|
教育專業科目 |
（A）8.在九年一貫課程綱要的十大基本能力之中列入「文化學 習與國際理解」，各學習領域都可進行多元文化的學習，培養學 生在不同學習領域的多元文化概念與行動。這是以下何種多元文 化課程設計模式？ (A) 融入模式 (B)添加模式 (C) 貢獻模式 (D) 轉化模式。 B、c應可，理由如下：據97.11志光教育文化出版社《教育綜合測驗Q&A》P.88 96年各類科試題，內容詳見原文所載。 |
依據教育部公布之「國民教育階段九年一貫課程總綱綱要」規範國民教育階段的課程設計旨在培養學生所需之十大基本能力。在教育部公布的七大學習領域的課程綱要中係採「分段能力指標與十大基本能力之關係」，以表格方式呈現十大基本能力融入各階段的能力指標。換言之，教育部官方課程係採「概念融入」各領域「能力指標」的方式實施十大基本能力。 |
維持原答案A |
回二十樓 題目是沒講Banks的理論沒錯
但是他選項裡充滿Banks理論有的東西
然後他拿個課綱出來回答疑義 他題幹也沒講是根據教育部課綱阿 見鬼!!
這種題目根本以個人想法為主 我是老大我說對就對
