9. 「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣」,「豆」是一種植物,是沒有情緒的,但作者將個人的感情投射到「豆」上,「豆」遂產生情緒。下列文句,何者不具有移情作用?
(A)淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去
(B)遠遠的街燈明了,好像閃著無數的明星。天上的明星現了,好像點著無數的街燈
(C)樹的愛情是忠實的,她不能離開泥土和鄉村
(D)輕風把它們底聲音擠成一片,分送給山中各樣有耳無耳的生物

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統計: A(151), B(2246), C(169), D(203), E(0) #250837

詳解 (共 7 筆)

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所謂「移情作用」,乃個體將自身的感受、情緒投注 於某一特定個人、事物上的一種心理歷程。
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賞析】曹植是曹操的兒子,曹丕的弟弟。曹植才思敏捷。曹丕即位,忌曹植之才,就找機會要曹植在七步之內作出詩來,作不成就受殺。曹植應聲而作此詩來諷刺曹丕,說-煮豆的時候,釜下燃燒著豆萁,豆子就在釜中哭泣,那豆萁和那豆子本都是同一豆根生出來的,那豆萁要煎害豆子,又何必那麼急呢?
 
    曹植的意思是說:兄弟手足,就象那豆和萁,老是同一母親所生,你這做哥哥的為何全無念手足之情,為什麼要煎害我,煎害得這麼急?這四句是兄弟感情的名句,每被後人拿來諷罵那些不知友愛兄弟的人,“本是同根生”常用來比喻兄弟手足之情。
 
  劉義慶的《世說新語》所記《七步詩》共有六句:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”這裡所錄四名是由《世說新語》所記六句濃縮而來,見於《三國演義》第七十九回。照《三國演義》所寫,這四句是“應聲”而作的,不是“七步詩”,詩題是“兄弟”。
http://www.stnn.cc:82/culture/poetry/t20060406_184921.html
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C只有轉化--擬人
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有阿 ...
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(D)有移情嗎?

 

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春的林野 許地山 

春光在萬山環抱裏,更是洩漏得遲。那裏底桃花還是開著;漫游底薄雲從這峰飛過那峰,有時稍停一會,為底是擋住太陽,教地面底花草在他底蔭下避避光燄底威嚇。

岩下底蔭處和山豁旁邊滿長了薇蕨和其他鳳尾草。紅、黃、藍、紫的小草花點綴在綠茵上頭。

天中底雲雀,林中底金鶯,都鼓起他們底舌簧。輕風把他們底聲音擠成一片,分送給山中各樣有耳無耳底生物。桃花聽得入神,禁不住落了幾點粉淚,一片一片凝在地上。小草花聽得大醉,也和著聲音底節拍一會倒,一會起,沒有鎮定底時候。

林下一班孩子正在那裏檢桃花底落瓣哪,他們檢著,清兒忽嚷起來,道:「嗄,邕邕來了!」眾孩子住了手,都向桃林底盡頭盼望。果然邕邕也在那裏摘草花。

清兒道:「我們今天可要試試阿桐底本領了。若是他能辦得到,我們都把花瓣穿成一串瓔珞圍在他身上,封他為大哥如何?」眾人都答應了。

阿桐走到邕邕面前,道:「我們正等著你來呢。 」

阿桐底左手盤在邕邕底脖上,一面走一面說:「今天他們要替你辦嫁妝,教你做我底妻子。你能做我底妻子麼?」

邕邕狠視了阿桐一下,回頭用手推開他,不許他底手再搭在自己脖上。孩子們都笑得支持不住了。

眾孩子嚷道:「我們見過邕邕用手推人了!阿桐贏了!」  

邕邕從來不會拒絕人,阿桐怎能知道一說那話,就能使她動手呢?是春光底蕩漾,把他這種心思泛出來呢?或者,天地之心就是這樣呢?

你且看:漫游底薄雲還是從這峰飛過那峰。

你且聽:雲雀和金鶯底歌聲還佈滿了空中和林中。在這萬山環抱底桃林中,除那班愛鬧的孩子以外萬物把春光領略得心眼都迷矇了。

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D 擠成一片、分送    ,有誤請指教@@"。
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