9. 老子主張「不言之教」,下列哪一句話最能體現此種哲學理念?
(A) 寵辱若驚,貴大患若身
(B) 知人者知,自知者明,勝人者有力,自勝者強
(C) 萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居
(D) 天下皆知美之為美,斯惡矣,皆知善之為善,斯不善矣
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統計: A(106), B(1027), C(2173), D(724), E(0) #2702040
統計: A(106), B(1027), C(2173), D(724), E(0) #2702040
詳解 (共 10 筆)
#4802241
(B)知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強
釋文:能了解、認識別人叫做智慧,能認識、了解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的,能克制自己的弱點才算剛強。
(C)萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居
釋文:聽任萬物自然生長而不加以干涉。生養萬物但不據為己有,養育萬物但不仗勢己力,成就萬物而不自居有功。
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#4851306
(A)
何謂「寵辱若驚」?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。 什麼是「寵辱若驚」呢?人格不夠成熟的人才會因他人的寵而榮、因辱而患,所以得失皆驚。 何謂「貴大患若身」?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患? 什麼又是「貴大患若身」呢?我們之所以會有大憂患,都是因為我們整天惦記著這個軀體。一旦,我們能夠體認到那個軀體只不過是大自然中累世輪迴的一部分,我們就不再會有憂患了。
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#5439934
(C)萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居
“萬物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
出自《道德經》第二章,意思是,讓萬物按照自己的規律生長,任其自由發展而不強加干涉,生養了萬物卻不佔有它們,培育了萬物卻不仗恃、炫耀自己的力量,成就了萬物但不自居有功。正因為他不居功,所以他的功業才不會失去什麼。
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#5999883
不言之教是指善守自然之道的聖人,無心施為,不以言教法合治理百姓,使百姓自然化成。
「不言之教」是老子政治思想的要旨之一,常與「無為」一辭並舉,
如〔道德經〕第二章說:「是以聖人處無為之事,行不言之教」,
第四十三章說:「不言之教,無為之益,天下希及之」,
都在說明老子心目中的理想為政者,能崇法自然無私無欲的精神,無為而治,使得天下百姓皆蒙其利(參見「無為」)。

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