91.李老師很重視學生的班會時間，他／她鼓勵學生在班會中討論一些大家覺得不公平或不合理的問題，培養學生反省與理性論辯的能力，如此學生才能具有民主素養。請問李老師的理念，較接近以下那種理論?
(A) 批判理論 　
(B) 分析哲學 　
(C) 觀念主義　
(D) 後現代主義

批判理論:課程結構以自我為主體,具彈性,教學是主體解放過程,教師應扮演轉化型知識份子,讓教育活動成為一種溝通的行動(題目要學生討論問題就是一種溝通)

課程內容以溝通和啟發方式安排

教材選擇意識形態的宰製,要檢視教科書中的知識是代表誰的知識

後現代理論:教育目的是尊重差異,課程要多元文化,教師的角色是協助學生轉化

可參考 陳嘉陽 上冊p174-179     p183-187

後現代主義的中心思想是希望擺脫單一化、中心化的狀態，改以接受多元、異向、變化、解構、去集中化、重視人與己身之外的事物(包含人際關係與環保概念)等意識觀點，因此，人們應學習多元化的價值觀，凡事沒有絕對的是非。

美國教育學者杜爾(Doll)在其著作引用了「後現代教育觀」一詞，他認為後現代教育的開放理念將取代現代教育的封閉系統。在這開放的系統中，師生角色有了改變，教師不再是權威式的灌輸知識，而是協助學生去整合、應用、建構自己的知識，教育就是在師生的互動中，由教師以智慧來引導學生結合經驗與知識，開啟學生的潛能。

參、綜合各學者的主張，後現代教育主張

一、 重視學習者主體性
在以科學和技術為主導的現代社會中，凡事講求快速、效率，因此重視一致性，連教育活動也期望投入最少人力獲得最大效果，因此出現一元化的師資、教材、課程，無法尊重學生的個別差異及需要。後現代教育主張重視學生的興趣和能力、尊重個別差異、因材施教，教師應多方培養自己的專長、設計多元的課程，尊重創意的思考與學生的主體性，以發揮學生的潛能。

二、 尊重價值的多元化
後現代主義期望自命優勢的團體能屏棄宰制的行動，免除我族中心的霸權意識型態，在教育上容許歧異、拒絕專斷，讓不同地區、種族、文化、宗教、階級、性別的學生都能受到適性的教育而得以自我實現，尊重多元面向的價值，讓日趨多元的社會能因應未來的潮流。

三、 注重批判能力
學校教育應以培養具有理性批判思考能力的學生為要務之一。教師應是轉化型的知識份子(transformative intellectuals)，不能矮化自己成為教育現場的高級技師，應清楚的明白如何增進學生的批判思考與價值判斷能力。因此教育應打破權威化、普遍化、刻板化的現代社會思想，以培養學生具備建立自我意識、批判現實的能力，具有開闊的視野而不是盲目跟隨，能自由表達自己的態度、情緒、意向的言語溝通，這亦有助於社會的群體發展。

四、 強調人性化
功利主義盛行、升學主義掛帥的現代社會中，學校教育似乎淪為升學或升遷的工具和跳板，教育方式好用填鴨灌輸，人人以競爭為首要，明爭暗鬥。而後現代教育痛斥這種病態現象，鼓吹學校教育不應只限於知識教學、被考試領導，情感的陶冶、道德價值的釐清更應受到重視，科學知識應結合人文情意才是完整的教育，如此才能造就一個全人，而並非只是會競爭於書本的機器。

資料來源：http://blog.xuite.net/kc6191/study/15710025-%E5%BE%8C%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E6%80%9D%E6%83%B3%E5%8F%8A%E6%95%99%E8%82%B2%E7%90%86%E5%BF%B5

批判跟後現代的差別是?