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兩岸民族研究

兩岸民族研究（包括少數民族政策、民族學概論）

115年 - 21100 建築製圖應用 乙級 工作項目 02：描繪 1-24（2026/01/09 更新）#136619(24題)

115年 - 21100 建築製圖應用 乙級 工作項目 01：基本工作 301-335（2026/01/09 更新）#136618(35題)

115年 - 21100 建築製圖應用 乙級 工作項目 01：基本工作 251-300（2026/01/09 更新）#136617(50題)

115年 - 21100 建築製圖應用 乙級 工作項目 01：基本工作 201-250（2026/01/09 更新）#136616(50題)

115年 - 21100 建築製圖應用 乙級 工作項目 01：基本工作 151-200（2026/01/09 更新）#136615(50題)

115年 - 21100 建築製圖應用 乙級 工作項目 01：基本工作 101-150（2026/01/09 更新）#136614(50題)

115年 - 21100 建築製圖應用 乙級 工作項目 01：基本工作 51-100（2026/01/09 更新）#136613(50題)

115年 - 21100 建築製圖應用 乙級 工作項目 01：基本工作 1-50（2026/01/09 更新）#136612(50題)

115年 - 21100 建築製圖應用 甲級 工作項目 04：工程圖說與實務 151-186（2026/01/09 更新）#136611(36題)

115年 - 21100 建築製圖應用 甲級 工作項目 04：工程圖說與實務 101-150（2026/01/09 更新）#136610(50題)

25. 配電箱內之任何過電流保護裝置，如所裝接負載在正常狀態下須連續滿載三小時以上者，該負載電流不可超過其額定值之(A)70%(B)80%(C)90%(D)125%。

24. 低壓3Φ4W線路中不宜單獨裝開關或斷路器之導線為(A)R相線(B)S相線(C)T相線(D)被接地導線。

23. NFB (No Fuse Breaker)係表示(A)油斷路器(B)無熔線開關(C)燈用分電盤(D)隔離開關。

4. 請根據上述結果求得 F 值（可參考下表）。

3. 請計算組內離均差平方和（SSW, Within Sum of Squares）。

2. 請計算總離均差平方和（SST, Total Sum of Squares）。

稅務法規

講師：吳明勳

簡介：針對國家考試高普初考及專技考試相關稅法，運用有邏輯的方式來進行學習，一開始進行稅捐稽徵法之講解，去年...

國一下英文課程(七年級)

講師：台中大雅家教-睿智數學及英文家教，王瑞志老師

簡介：提供國一下英文單字口訣記憶課程(七年級)英文課程，主要學習現在簡單式、過去式的用法，How much 多少錢的...

戰勝教甄筆試心法

講師：陳小刀

簡介：本課程不侷限於單一學科，只講究科學數據與戰略心法，理論上只要是選擇題為主的考試應該都能適用。

法律哲學學派介紹

課程：徐喬-經濟學(資料太多優化中)
章節：Ch22.古典學派

擬洋風 v.s.和洋折衷

課程：徐喬-經濟學(資料太多優化中)
章節：Ch22.古典學派

教育行政

課程：徐喬-經濟學(資料太多優化中)
章節：Ch22.古典學派

38.下列何種藥物無法用以治療組織胺所引起之鼻炎？ (A)terbutaline (B)hydroxyzine (C)chlorpheniramine (D)dimenhydrinate

17. 關於社會建構學習理論在教育上的應用，下列何者正確？ (A) 合作學習 (B) 發現學習 (C) 自主學習 (D) 多元學習

9.依據《幼兒教育及照顧法》，家長或監護人及家長團體，得請求縣市政府主管機關提供下列哪些資料，主管機關不得拒絕？甲、幼兒園評鑑報告及結果乙、許可設立之教保服務機構名冊丙、幼兒園之教保服務人員性別比例丁、教保服務機構收退費之相關規定及收費數額戊、教保服務品質監督之機制及作法 (A)甲乙丙戊 (B)乙丁戊 (C)甲乙丁戊 (D)乙丙丁。

16.倡導兒童運用多種語言(文字、動作、圖形、繪畫、建築、雕塑…)進行認知、表達和溝通， 獲得完整的感覺經驗，是何種課程模式的教學特色？ (A)華德福教學 (B)瑞吉歐教學 (C)方案教學 (D)蒙特梭利教學。

13. 以下何者不是學校行政的意義？ (A) 學校行政是系統化的管理或經營 (B) 學校行政的目的在達成教育目標 (C) 學校行政所處理的是學校教學事務 (D) 學校行政既求有效亦求經濟

73. 面對人工智能（artificial intelligence）的深度學習與對話能力，雖然會使得「人與物」 與「人與人」的區分日益困難，卻也開啟一種極具開創性的對話教育（dialogic education），即透過新的對話空間來擴展「自我」（self）與「我們」（us）的新意義， 也就是以技術（機器人）為媒介的對話，這會是過去人類生命與存在意義中不曾有過 的。請問此種思考較會是何種哲學立場的進一步擴展？ (A) 弗雷勒(P. Freire)的《受壓者教育學》（Pedagogy of the oppressed） (B) 馬丁．布伯(M. Burber)的《吾與汝》（I and Thou） (C) 杜威(J. Dewey)的《思維術》（How we think） (D) 李歐塔(F. Lyotard)的《後現代狀況》（The postmodern condition）